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非(fēi)练实(shí)不(bù)食的(de)练实(shí)是什么意思，练(liàn)实指的是什么(me)

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色(sè)白(bái)，故(gù)名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而飞於北海，非(fēi)梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝(sī)、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软(ruǎn)洁(jié)白：练漂（“漂(piāo)”，漂白(bái)）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次(cì)操(cāo)作(zuò)：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符(fú)合(hé)客观情况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名(míng)，中心是(shì)讨(tǎo)论人(rén)应怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部(bù)分写(xiě)北海海(hǎi)神跟(gēn)河神(shén)的谈话，一问一答(dá)一气呵成，构成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙(méng)人(rén)。

　　他是东周战国中期著(zhù)名的思(sī)想家、哲(zhé)学(xué)家和(hé)文学家(jiā)。

　　创立了(le)华(huá)夏重要(yào)的(de)哲学学派庄学(xué)，是继老(lǎo)子(zi)之后，战国时(shí)期(qī)道家学(xué)派的代表(biǎo)人(rén)物，是道(dào)家(jiā)学派的主要代表人物之一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中的(de)练实是通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练(liàn)实是指竹子开花后结的(de)果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子(zi)来，欲(yù)代子(zi)相。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南(nán)方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓(yuān)雏，子(zi)知之(zhī)乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而(ér)飞(fēi)于北海；非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不(bù)饮(yǐn)。

　　于(yú)是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以(yǐ)子(zi)之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠(huì)子(zi)在(zài)梁国做宰相，庄(zhuāng)子(zi)前往(wǎng)看(kàn)望(wàng)他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来(lái)梁国，是想取代你做(zuò)宰(zǎi)相。

　　”于(yú)是惠子恐慌(huāng)起来，在都城内搜寻庄子(zi)，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见(jiàn)他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵从(cóng)南海起(qǐ)飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子(zi)的果实不吃，不是甜(tián)美的泉水(shuǐ)不(bù)喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的(de)怒斥声(shēng)。

　　现(xiàn)在你也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子(zi)》中的(de)又一长篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇(piān)之(zhī)强(qiáng)调了认(rèn)识(shí)事物(wù)的(de)复杂性(xìng)，即事物本身的相对性和(hé)认知过纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖程的变异性，指出了认知之不易和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但篇(piān)文过分强调(diào)了事物变化的不定因素(sù)，因而最终仍只(zhǐ)能顺物(wù)自(zì)化，返归无为，这便(biàn)是(shì)庄子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸，表现了(le)庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子(zi)将自己(jǐ)比作鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠子比作鸱(chī)，把功名利(lì)禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃(qì)功名利(lì)禄的立场和(hé)志趣，讽刺了惠子醉(zuì)心于功名纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说(shuō)子沐(mù)），宋国蒙人，先祖是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立(lì)了(le)华夏(xià)重要的哲(zhé)学学(xué)派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期(qī)道家学派的代(dài)表人物，是道家学派的主要代(dài)表(biǎo)人(rén)物(wù)之一。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语(yǔ)言运用自如，灵活多变，能把一(yī)些微(wēi)妙(miào)难言的哲(zhé)理说得(dé)引人入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文(wén)学的(de)哲学，哲学(xué)的(de)文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参(cān)考资料(liào)来(lái)源：百度百科-庄子

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