反骨是什(shén)么(me)意思？是称人(rén)有(yǒu)预示将来要谋(móu)反(fǎn)的骨相；引申为阴谋造反的。关于反(fǎn)骨是什么意思以(yǐ)及反骨是什么意(yì)思网络语(yǔ)，反骨是什么意思(sī)图片，反骨是什么意思粤语？，反骨(gǔ)是什(shén)么网(wǎng)络用语，说一个人反骨(gǔ)是什么意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

反骨是叛逆的意(yì)思吗

　　反骨(gǔ)是叛逆的意(yì)思的。

　　“反骨”在网络用语中(zhōng)主(zhǔ)要是指一(yī)个人(rén)比较(jiào)叛逆，不管什么事都喜欢(huān)与其他人反(fǎn)着来。也就是说(shuō)这(zhè)个(gè)人不听(tīng)长(zhǎng)辈、老师以及朋(péng)友(yǒu)的教导，什(shén)么事情都是我行我素。“反骨(gǔ)”是(shì)一种不良的行为，要及时(shí)纠(jiū)正这种错误(wù)思想(xiǎng)。

　　在日常生活中，如果我们称一个人很叛逆(nì)的(de)话，也会(huì)把他称作反(fǎn)骨仔。反骨往往是一个孩子处(chù)于青春(chūn)叛逆期(qī)的一种(zhǒng)表现，因为(wèi)这(zhè)个(gè)时候的(de)孩子(zi)觉得(dé)他已(yǐ)经成为一个大人了，

　　可是父母还把(bǎ)他们当做(zuò)小孩子(zi)来看待(dài)，于是(shì)父母(mǔ)和孩子之间(jiān)就有(yǒu)了代沟，也就是(shì)我们(men)常(cháng)说的反骨。当我(wǒ)们遇到(dào)一些比较调皮捣蛋的孩子时，就会说这个孩子真(zhēn)反骨。

　　孩子的性格与(yǔ)家庭(tíng)教(jiào)育有着非常大的(de)联系(xì)。比如(rú)有(yǒu)些(xiē)家长会教育孩子，通常通过鼓励、奖(jiǎng)赏以(yǐ)及表扬(yáng)的方(fāng)式激(jī)发孩子的主动性以及潜力。这些会让孩子的(de)性(xìng)格变得更(gèng)加的开朗，并(bìng)活(huó)在阳光(guāng)之下。

　　有的家庭对孩子(zi)的教育方式是呵斥以及责骂，这样会让孩子(zi)缺乏关爱，从而(ér)产生叛(pàn)逆的不良(liáng)情(qíng)绪(xù)。所以说(shuō)一(yī)个(gè)家庭的教(jiào)育方式以及(jí)所处的环(huán)境会(huì)对孩子产(chǎn)生特别大(dà)的(de)影响(xiǎng)。

反骨是什么意思

　　是称人(rén)有(yǒu)预(yù)示将来要谋反(fǎn)的骨相；引申(shēn)为阴谋造反的。

　　称人(rén)有预示将(jiāng)来(lái)要谋反的骨相。

　　引申为阴谋(móu)造反。

　　中国(guó)近(jìn)代(dài)史资料丛(cóng)刊《太平天囯(guó)·天(tiān)父下凡诏(zhào)书》：今有周锡能(néng)反骨偏心，串同(tóng)妖人回朝，内应谋反。

　　太平(píng)天囯(guó)李秀(xiù)成《谕李(lǐ)昭(zhāo)寿书》：竟不意尔乃反骨之(zhī)人(rén)。

　　天生反骨的出处(chù)来自于名著《三(sān)国(guó)演(yǎn)义》第150回，诸葛亮(liàng)道：吾观魏延脑后有(yǒu)反(fǎn)骨，故而斩之。

　　当时，在五丈(zhàng)原之战中，诸葛亮(liàng)已经是50多岁(suì)的老人，身体(tǐ)状况每(měi)况愈(yù)下(xià)，他感到自己时日不(bù)多，就给手(shǒu)下将领安排(pái)后(hòu)事(shì)，他说：如果我死(sǐ)了，就让杨仪和费(fèi)祎统领各军撤退，由魏延和姜维(wéi)负(fù)责断后。

　　如果魏延(yán)不同意，就安排马岱杀之。

　　为(wèi)了找(zhǎo)出(chū)正当借口，让其他将领对诛杀魏延(yán)的(de)看法(fǎ)心服(fú)口服，诸葛(gé)亮就直言：魏延是天(tiān)生(shēng)有(yǒu)反(fǎn)骨的人。

　　诸(zhū)葛亮是有大智慧的人(rén)，在蜀汉的地位很高，所以，他说的话没有人反驳。

　　果不其(qí)然，诸葛亮死后不久，魏延(yán)很快遭(zāo)到了马岱的毒(dú)手。

　　实际(jì)上，诸葛亮一直(zhí)不放心魏延，认为他是半路投靠刘备的(de)，有(yǒu)可能故(gù)伎重演，成为谋逆之人(rén)，将来(lái)肯定是蜀(shǔ)国的祸患。

　　不过，刘备不这么认为，经过刘备从中(zhōng)周(zhōu)旋，并知(zhī)人善用(yòng)，即刻让(ràng)魏延发挥出巨大(dà)潜力(lì)，成(chéng)为蜀(shǔ)汉后期(qī)的一员猛将(jiāng)。

　　我(wǒ)们(men)常说的人有反骨，就是说这个人容易做一些背信弃义(yì)的事情，而且人们所认为的(de)反骨是在后脑(nǎo)的部位(wèi)。

　　其实(shí)真正的(de)反骨是(shì)在人(rén)的腮部，这种反(fǎn)骨(gǔ)有三(sān)种形式，一(yī)种是(shì)尖状的腮骨，其实就(jiù)是腮骨基本上没有(yǒu)了，比如我们(men)所说的(de)锥子脸就是指这种形式(shì)，这样的脸型在古(gǔ)代被(bèi)称为狐狸(lí)精脸(liǎn)型，也就是言而(ér)无信(xìn)，自私自利的面相；还有一种反骨脸(liǎn)就(jiù)是我们常说的国字脸(liǎn)，国字脸就是反骨(gǔ)向外发散形成的(de)方正脸(liǎn)型，国字(zì)脸的(de)人当官的(de)比(bǐ)较多；最后一(yī)种反骨(gǔ)脸型(xíng)是风字脸，也就是腮骨向(xiàng)外突出，显得(dé)整个脸型呈(chéng)梯(tī)形的形状，这种脸型就是标准(zhǔn)的反(fǎn)骨。

　　反(fǎn)骨(gǔ)脸型的人(rén)性格(gé)固(gù)执，能(néng)吃苦，有忍耐(nài)力(lì)，抗压性强，所以这(zhè)种人喜欢故(gù)步(bù)自封，不喜欢听从别人(rén)的意见和建议，疑心病(bìng)很重(zhòng)。

反(fǎn)骨的确切位置

　　所谓的反骨，就是背弃原则与誓言(yán)，违(wéi)背社会公德背信弃(qì)义的行为。

　　其实反骨真正(zhèng)的(de)位置(zhì)在腮部(bù)，腮(sāi)部有三种(zhǒng)面相(xiāng)形式，其一是腮(sāi)骨尖肖(xiào)的(de)，根本(běn)没有腮(sāi)骨，例如现(xiàn)在的艺人都磨(mó)腮骨，就是属于(yú)锥子(zi)脸(liǎn)，古代叫作狐狸精脸（做事(shì)无信义，自(zì)私自利的面相）；其二就是国字面(miàn)，在面相学里国字面能为官；其三就(jiù)是腮骨外张(zhāng)，也就是腮骨过于(yú)发达，向脸庞两边凸起来，形成风(fēng)字面，脸型像一(yī)个(gè)倒挂的梨(lí)子一样(yàng)的，这就是标准的反骨了！

最大的缺点是破坏力强

　　反骨面相人性格(gé)固执，具有很大的破坏力，腮骨(gǔ)阔吃(chī)苦不灰心(xīn)。

　　腮骨外张(zhāng)的反(fǎn)骨面相(xiāng)能(néng)够吃苦(kǔ)耐劳(láo)，坚持力非常强，可以面(miàn)对和承受(shòu)别人无法(fǎ)承受的压力，做事坚(jiān)韧而固执，咬死不放松，很难(nán)采用别人的建议(yì)，故步自封(fēng)，总是认为自己的就(jiù)是最正确的，性格专横跋(bá)扈，不(bù)通情理，爱欺负(fù)别人；在(zài)与人交往上往往(wǎng)多疑(yí)，总(zǒng)是怀疑别人对他有什么(me)企(qǐ)图。

反骨面相最大(dà)的优点(diǎn)是可以同甘苦

　　反骨(gǔ)面相的(de)优点是吃苦耐劳，能够承受(shòu)各(gè)种压力，做事不会(huì)轻(qīng)易放弃，相反锥子脸只要朋友(yǒu)有难，就会溜之大吉，而反(fǎn)骨(gǔ)面(miàn)相是能够同甘(gān)共(gòng)苦的，是能(néng)够(gòu)共患(huàn)难的类型，但是难以同(tóng)享福。

网络语反(fǎn)骨是什么意思

　　反(fǎn)骨(gǔ)有两(liǎng)种

　    一种(zhǒng)是物质(zhì)性的，指(zhǐ)的就(jiù)是枕骨，又(yòu)名后山骨(gǔ)。

　　上面突出处(chù)，称为"脑杓"。

　　下(xià)面耳后突(tū)起者(zhě)，名(míng)"完骨"。

　　一些人枕(zhěn)骨突起，就具备了反骨的基础(chǔ)，侧(cè)面看他们的头像(xiàng)，就像(xiàng)一(yī)个刻意夸张了的问号(hào)。

　　同时(shí)，反骨(gǔ)也可(kě)以指额(é)头(tóu)特别突(tū)出者(zhě)，叫额前反骨(gǔ)，民间俗称"锛儿头"；

　　另(lìng)一种则(zé)是(shì)精神性(xìng)的(de)，是指(zhǐ)那些(xiē)具有叛逆(nì)性精神气(qì)质的(de)异端、叛(pàn)徒、内奸等等。

　　其实(shí)，这些(xiē)貌似积累了历(lì)史的(de)沉淀性智慧很多人都知道，它是(shì)靠不(bù)住的(de)，但又因为(wèi)传统文(wén)化的熏陶，使人们在(zài)对现实本质(zhì)缺乏了解(jiě)的时候，开始倾向于这些(xiē)玄乎(hū)的说教，一度时候(hòu)，甚至把它(tā)作为了(le)重大选(xuǎn)择的指南(nán)。

　　反骨也说明一个(gè)人先天(tiān)叛逆性格很重(zhòng)，什么(me)事都想和别人反过来(lái)，也是一种性格表(biǎo)示叛(pàn)逆，不听从长辈或朋友、老师(shī)的教导。

　　反骨是夸人还是骂人反骨

　　是(shì)骂人(rén)的。

　　是个贬(biǎn)义词。反骨(gǔ)”在网络用语中主要是指(zhǐ)一个人比较叛~逆，不管什么(me)事都喜(xǐ)欢与其他人反着(zhe)来。

　　“反(fǎn)骨”在(zài)网(wǎng)络用语中主要(yào)是指一个(gè)人比较叛逆(nì),不管什么事都(dōu)喜欢与其他人反着来(lái)。

　　反骨是什么意思？是(shì)称人有预示(shì)将来(lái)要谋反的骨(gǔ)相；引申为阴谋造(zào)反(fǎn)的。关(guān)于反骨(gǔ)是什么意思以(yǐ)及反(fǎn)骨是(shì)什(shén)么意(yì)思网络语，反(fǎn)骨是什(shén故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么)么(me)意思图片，反骨是什么意思粤语(yǔ)？，反骨是什(shén)么(me)网络(luò)用语，说一个人反(fǎn)骨是(shì)什(shén)么意思等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案：

反骨是叛逆(nì)的意思吗

　　反(fǎn)骨是叛逆(nì)的(de)意思的。

　　“反骨”在(zài)网络(luò)用语中主要是指一(yī)个人比较叛逆，不管(guǎn)什么事都喜欢与其他人反着来(lái)。也(yě)就是说这个人不听长辈、老师以(yǐ)及朋友的教导，什么事情都是我行我素。“反骨”是(shì)一种不良的行为，要及时纠正(zhèng)这种错误思想。

　　在日常生活(huó)中，如果我(wǒ)们称一(yī)个人很叛(pàn)逆的(de)话，也会把(bǎ)他(tā)称作(zuò)反骨仔。反骨往往是一个孩(hái)子处(chù)于青春叛逆期(qī)的(de)一(yī)种表现(xiàn)，因(yīn)为(wèi)这个时候的孩子觉得他已(yǐ)经成为一个大人了(le)，

　　可是父(fù)母还把他们当做小(xiǎo)孩子来看待(dài)，于是(shì)父母(mǔ)和孩(hái)子之间就有了代沟，也就是我(wǒ)们常说(shuō)的反骨。当(dāng)我们遇到一些比较调皮捣蛋的孩子时(shí)，就会说(shuō)这个孩(hái)子真反(fǎn)骨。

　　孩(hái)子(zi)的(de)性格与家庭教育有着非常大的联(lián)系。比如有(yǒu)些(xiē)家(jiā)长(zhǎng)会教育孩子(zi)，通常通过鼓励、奖赏(shǎng)以(yǐ)及(jí)表扬的(de)方式激发(fā)孩子的(de)主动性(xìng)以及潜力。这些会让孩子的性(xìng)格变(biàn)得更(gèng)加的开朗，并活在(zài)阳光之下。

　　有(yǒu)的家(jiā)庭对孩子的教育方式是呵斥以(yǐ)及(jí)责骂，这样会让(ràng)孩子(zi)缺乏(fá)关爱，从而产生叛逆的不(bù)良情绪。所以说(shuō)一个家庭的教育方式以(yǐ)及所处的环境会对(duì)孩(hái)子产生特(tè)别大的影响。

反骨是什(shén)么意思

　　是称人有预示将来(lái)要谋反的骨相(xiāng)；引申为阴谋(móu)造反的。

　　称人有(yǒu)预示(shì)将来要谋反的骨相。

　　引申为(wèi)阴谋造反。

　　中(zhōng)国(guó)近代史资料丛刊《太平(píng)天囯·天(tiān)父下(xià)凡诏书》：今有(yǒu)周锡能反(fǎn)骨偏心(xīn)，串同妖(yāo)人回朝，内(nèi)应(yīng)谋反。

　　太平天囯李秀成《谕(yù)李昭寿书》：竟不意尔(ěr)乃反(fǎn)骨之人。

　　天生反(fǎn)骨的(de)出处来自于名著(zhù)《三国演义》第150回，诸葛亮道：吾观魏延脑后有反(fǎn)骨，故(gù)而斩之。

　　当(dāng)时，在五丈(zhàng)原(yuán)之战中，诸葛亮已经是50多岁的老(lǎo)人，身体状况(kuàng)每况(kuàng)愈下(xià)，他感(gǎn)到自己时日不(bù)多，就(jiù)给(gěi)手下将领安(ān)排后事(shì)，他说：如果我死(sǐ)了，就让杨仪和(hé)费(fèi)祎统领各(gè)军撤退，由魏延和姜维(wéi)负(fù)责(zé)断(duàn)后。

　　如果魏延不(bù)同意，就安排马岱杀之。

　　为了找出正当借口，让(ràng)其(qí)他将领对(duì)诛(zhū)杀魏延的看法心服(fú)口服，诸葛亮(liàng)就(jiù)直言：魏延是天生有反骨的(de)人。

　　诸葛亮是有大智慧(huì)的(de)人，在(zài)蜀汉的地位很高，所(suǒ)以(yǐ)，他说的话没有人反驳。

　　果(guǒ)不(bù)其然(rán)，诸葛亮死后(hòu)不久，魏(wèi)延很快遭到了马(mǎ)岱(dài)的毒手。

　　实际上，诸葛亮(liàng)一直(zhí)不(bù)放(fàng)心(xīn)魏延(yán)，认为(wèi)他是半路投(tóu)靠刘备的(de)，有可能故伎重演，成(chéng)为谋逆之人，将来肯定是蜀(shǔ)国(guó)的祸患。

　　不过，刘(liú)备不这么认(rèn)为(wèi)，经过刘备从中周旋，并知(zhī)人善用，即刻让(ràng)魏延发挥出巨大(dà)潜力，成为蜀汉后(hòu)期的(de)一(yī)员猛将。

　　我们常说(shuō)的人有(yǒu)反(fǎn)骨，就是说这个人(rén)容易做一些(xiē)背信弃义的(de)事情(qíng)，而且人们所认为(wèi)的反骨是在后脑的部位。

　　其实(shí)真(zhēn)正的反骨是在(zài)人的腮部，这种反(fǎn)骨有三种形式，一(yī)种(zhǒng)是尖状(zhuàng)的腮(sāi)骨(gǔ)，其实(shí)就是腮骨基(jī)本上没有了，比如我们(men)所(suǒ)说的(de)锥子脸(liǎn)就是指这种(zhǒng)形(xíng)式，这样的脸(liǎn)型在古代被称为狐(hú)狸精脸型，也就是言(yán)而无信，自私自利的面相(xiāng)；还有一种反(fǎn)骨脸就是我们常说的国(guó)字脸，国字脸就是反骨向外发散形成(chéng)的方正脸型(xíng)，国字(zì)脸的人(rén)当官的比(bǐ)较多(duō)；最后一种反骨(gǔ)脸(liǎn)型是风字脸，也就是腮骨向外(wài)突出，显得(dé)整个(gè)脸型呈梯形(xíng)的形状，这种脸型就(jiù)是标准的反骨。

　　反骨脸型的人性格固执(zhí)，能吃苦，有忍耐力，抗压性(xìng)强，所以这种(zhǒng)人喜(xǐ)欢故步自封，不喜(xǐ)欢听从(cóng)别人的意见和建议，疑(yí)心病很重。

反骨的(de)确切位置

　　所谓的反骨(gǔ)，就是背弃(qì)原则与(yǔ)誓言，违背社(shè)会(huì)公德背信弃义的行为。

　　其实反(fǎn)骨真正(zhèng)的位置在腮部，腮部有三种面(miàn)相形式，其一是腮骨(gǔ)尖(jiān)肖的，根(gēn)本没(méi)有腮骨，例(lì)如现在的艺(yì)人都磨腮骨，就是(shì)属(shǔ)于锥(zhuī)子(zi)脸，古(gǔ)代叫作(zuò)狐(hú)狸精(jīng)脸（做(zuò)事无信义(yì)，自私(sī)自(zì)利的面相）；其二就是国字(zì)面，在面(miàn)相学里国字面能为(wèi)官(guān)；其三就是腮(sāi)骨外张(zhāng)，也就是腮骨(gǔ)过于发达，向脸(liǎn)庞(páng)两(liǎng)边凸起来，形成(chéng)风字面，脸型像一个倒挂的梨子一样的，这就是标准(zhǔn)的反骨(gǔ)了！