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西(xī)方(fāng)的几何学来源(yuán)于(yú)什么(me)的勾股之学，认为(wèi)西方的几何学(xué)来(lái)源(yuán)于什么的勾股之学

　　勾股定(dìng)理的内容为：在任何一(yī)个平面(miàn)直角三角形中的两直角边的平方之和一定等(děng)于(yú)斜(xié)边的平方(fāng)。

　　周髀算(suàn)经简介《周(zhōu)髀算(suàn)经》原名《周髀》，算经的十书之一，是(shì)中国最古老(lǎo)的天文学和数学著作，约成书

　　明末清初学者(zhě)黄宗羲认为(wèi)西方(fāng)的(de)几何学来源于《周髀算经》的勾股之学(xué)。

　　勾股(gǔ)定理(lǐ)的内容为：在任何一(yī)个平面直角三(sān)角(jiǎo)形中的两(liǎng)直角边的平方之和一定等于斜边的平(píng)方。

　　《周髀算经》原名《周髀》，算(suàn)经(jīng)的十书之一(yī)，是(shì)中国(guó)最(zuì)古老的天(tiān)文学和数学著作，约成书于公元前1世纪(jì)，主要阐明当时(shí)的盖(gài)天说(shuō)和四分历法。

　　唐初规定它(tā)为国(guó)子监明算科的教材之一，故改(gǎi)名《周髀算经》。

　　《周髀算经》在数学上的主要(yào)成就是介绍了勾(gōu)股(gǔ)定(dìng)理。

　　(据说原书(shū)没有对勾股定理进行证(zhèng)明，其证(zhèng)明是三国时东吴人赵爽在《周髀注》一(yī)书的《勾股(gǔ)圆(yuán)方图(tú)注》中给(gěi)出的)及其在测量上的(de)应用以及怎样引用到天(tiān)文计算。

　　)

　　《周(zhōu)髀(bì)算经(jīng)》的采用最简便(biàn)可行的方法确定天文历法，揭示(shì)日月星辰的运行(xíng)规律，囊括四季更替(tì)，气(qì)候变化(huà)，包涵(hán)南北有(yǒu)极，昼(zhòu)夜(yè)相推(tuī)的道(dào)理。

　　给后来(lái)者生活作息提供有力的保(bǎo)障，自(zì)此以后历代数学家无不以《周髀算经》为参(cān)考，在(zài)此基础上不断创(chuàng)新(xīn)和(hé)发(fā)展。

　　勾股定理是(shì)一个基本的几何定理(lǐ)，在中国，《周髀算经》记(jì)载了勾(gōu)股定理的公式与证明，相(xiāng)传是在(zài)商代由(yóu)商高发现，故又有称之为(wèi)商高定(dìng)理；

　　三国时代的(de)蒋(jiǎng)铭祖对《蒋铭祖(zǔ)算经》内的勾(g拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗ōu)股定(dìng)理作(zuò)出了(le)详细(xì)注(zhù)释(shì)，又给出了另外一(yī)个证明。

　　直角三角形两直角边（即“勾”，“股(gǔ)”）边长(zhǎng)平方和等于斜(xié)边（即“弦”）边(biān)长的(de)平方。

　　也就是说，设直角三角形两直角边为a和b，斜边为c，那(nà)么a2+b2=c2。拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗>

　　勾股(gǔ)定理现发现(xiàn)约有400种(zhǒng)证明方(fāng)法，是数学(xué)定理中证明方(fāng)法最多的定理(lǐ)之一。

　　赵爽在注解《周髀算(suàn)经》中给出了(le)“赵爽(shuǎng)弦图”证明了勾股定(dìng)理的准确性，勾股数组程a2+b2=c2的正整数(shù)组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就(jiù)是勾股数。

西方(fāng)的几何学(x拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗ué)来源于什(shén)么的勾股之学(xué)

　　明(míng)末清初学者黄宗羲(xī)认(rèn)为西方的巧态闷(mèn)几何学来源于(yú)《周髀(bì)算经》的勾股(gǔ)之学。

　　勾(gōu)股(gǔ)定理的内容为：在(zài)任(rèn)何(hé)一个平面直角三角(jiǎo)形中的两(liǎng)直角边(biān)的平方(fāng)之和一定等(děng)于(yú)斜边的平(píng)方。

　　《孝弯周(zhōu)髀算经(jīng)》原名《周(zhōu)髀(bì)》，算经的十书之一，是中国最(zuì)古(gǔ)老的天文(wén)学(xué)和数学著作，约成(chéng)书于公元前1世纪，主要阐明当时的盖天说和四分历法。

　　唐初(chū)规定闭历它为国子监明算科的(de)教材(cái)之一，故改名《周(zhōu)髀算经》。

　　《周髀算经(jīng)》的采用最简便(biàn)可行的(de)方(fāng)法(fǎ)确定天文历法，揭示日(rì)月星(xīng)辰的运行(xíng)规律(lǜ)，囊(náng)括(kuò)四(sì)季更替(tì)，气候(hòu)变(biàn)化，包涵南北有极，昼(zhòu)夜相(xiāng)推的道理。

　　给后(hòu)来者生活作息(xī)提供有力的保障，自(zì)此以(yǐ)后(hòu)历代数学家无不以《周髀算经(jīng)》为参考，在此(cǐ)基础上不断创新和发展。

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