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  “无功不受禄”下一句(jù)是无德不受宠,意思是指没(méi)有建立功劳(láo),就不可(kě)无(wú)故接受俸(fèng)禄。

  也(yě)泛指对(duì)人没有(yǒu)好处,就不可接受人家的馈赠或优待。

  出自战(zhàn)国(guó)列(liè)御寇《列(liè)子(zi)》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城(chéng)镇(zhèn)。

  说:“请用(yòng)这(zhè)座城(chéng)镇的收入,修(xiū)饰一(yī)下你(nǐ)的(de)服装。

  ”曾子没(méi)有接受,反复几次,曾子还是不(bù)肯接(jiē)受。

  派来的人(rén)说(shuō):“先生不是有求于国君,完全(quán)是国君(jūn)自(zì)己封赠给你的,为什么不肯接受(shòu)呢(ne)?”曾子说:“我听说胸围88是多大罩杯,胸围88是多大尺码文胸过,接受了(le)人家赠送的东西,就怕得罪(zuì)人家;

  给人家东西的人免(miǎn)不了要露高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠送我采邑,不骄横地(dì)待我,我(wǒ)又(yòu)怎么能不怕得罪他呢?”最终(zhōng)曾子还是没有接受。

  孔子知道了这件(jiàn)事,说:“曾(céng)参的(de)话是(shì)足以(yǐ)保全(quán)他的(de)气节的(de)。

  ”

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   “无功(gōng)不受禄”出自(zì)战国列(liè)御寇(kòu)《列(liè)子(zi)》,下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

  意思是指没有建立功(gōng)劳,就不凯毕可(kě)无故接受(shòu)俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人没(méi)有(yǒu)好处,就不可接受人家的馈赠(zèng)或(huò)优(yōu)待。

“颂并无功不(bù)受禄”典(diǎn)故

   曾(céng)子穿着破旧的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派(pài)人(rén)到他那(nà)里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座(zuò)城(chéng)镇的收(shōu)入,修野(yě)孙迹(jì)饰一(yī)下你的服装。

  ”曾子(zi)没有接受(shòu),反复几次(cì),曾子还是不(bù)肯(kěn)接受。

  派来的人说:“先生不是有求(qiú)于(yú)国(guó)君,完全是国君自己封赠给(gěi)你的(de),为什(shén)么不肯接受呢(ne)?”

   曾子说:“我听说过,接(jiē)受(shòu)了人(rén)家赠送的东(dōng)西(xī),就怕(pà)得罪人(rén)家;给(gěi)人(rén)家东西的人免不(bù)了(le)要露点高傲。

  纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我(wǒ)采邑,不骄横地待我(wǒ),我又怎么(me)能不怕(pà)得(dé)罪(zuì)他呢?”最(zuì)终(zhōng)曾子(zi)还是(shì)没有接受(shòu)。

  孔子知道了这(zhè)件事,说:“曾参的话是足(zú)以(yǐ)保全他的气节的。

  ”

   “无(wú)功不受禄(lù),无(wú)德不受宠。

  ”意思(sī):没(méi)有功劳就不(bù)能得到(dào)报(bào)酬,没有好的品德就(jiù)不能得(dé)到宠爱。

列子(zi)简介

   列子(大约公元前450年—公元du前375年即战国年间,享年75岁),战国前期道(dào)家(jiā)代表(biǎo)人物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国圃(pǔ)田人,古帝王列山氏之(zhī)后。

  先秦(qín)天(tiān)下(xià)十豪(háo)之一(yī),著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育(yù)家。

   列子(zi)是老子和庄子之外(wài)的又(yòu)一位道(dào)家思想代表人物(wù),与郑缪(móu)公同时。

  其学本于黄(huáng)帝老子(zi),主张清静无为。

   列子对后(hòu)世哲学(xué)、美(měi)学、文学(xué)、科技(jì)、养生、乐曲(qū)、宗教影(yǐng)响非常深远。

  著(zhù)有《列子》,其学(xué)说本于(yú)黄帝老子,归同于老、庄。

  创立(lì)了先秦哲学学派贵(guì)虚学派(列子学)。

  是介于老子与庄(zhuāng)子之间道家学派承前启(qǐ)后的重(zhòng)要传承人(rén)物(wù)。

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