推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个(gè)词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗(shī)道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了(le)一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第(dì)三节，还(hái)在(zài)不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会(huì)儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同谈论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互相舍不(bù)得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨，反复锤炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思伸出手做出(chū)推和(hé)敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐(táng)代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是(shì)军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同组成或由某(mǒu)一军种人(rén)员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交。

　　古文之家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)请关(guān)注我们关(guān)注推敲对照(zhào)翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟(yín)得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路(lù)过此地(dì)，贾岛不(bù)知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一(yī)解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

　　推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译注释是推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复(fù)琢磨(mó)，反(fǎn)复思(sī)考的。

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推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定(d使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思ìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手作推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考(kǎo)试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复思(sī)考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答(dá)了他在(zài)酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前(qián)的事物，不知(zhī)道(dào)要(yào)回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑(qí)着驴马回家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方(fāng)法，互相舍不得离(lí)开，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做(zuò)出推和敲的(de)姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对(duì)……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的(de)分队(duì)，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或由某一军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推(tuī)”字，又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗(shī)句云云(yún)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

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　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿栖(qī)息在池塘边(biān)的树枝(zhī)上，僧人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未(wèi)能(néng)确(què)定用哪(nǎ)个字(zì)更精(jīng)美传神(shén)，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解(jiě)释说(shuō)出(chū)自己吟(yín)得(dé)的(de)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行(xíng)回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二人不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为好友。

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