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一(yī)山放过一山拦全(quán)诗原(yuán)版,一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)全诗是什么诗
“一山放过一山拦”正确的句(jù)子是(shì)“一山(shān)放出一山拦”,全诗内容是:莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜欢。
政(zhèng)入万山围子里,一山放出(chū)一山拦。
出自(zì)南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作的(de)七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五》。
译文:
不要(yào)说什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易,骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。
真(zhēn)正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的(de)圈子里,真(zhēn)是(shì)过(guò)了(le)一(yī)山(shān)又一山(shān)。
注释:
①莫言(yán):不(bù)要说。
②赚得:骗得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢。
一(yī)作“空喜(xǐ)欢(huān)”。
④政入:恰好进入(rù)。
政,同“正”,正好,恰(qià)好。
一作(zuò)“正”。
⑤围子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈(quān)子”。
⑥放出:这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思(sī)。
一作“放过(guò)”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析(xī):
诗(shī)的内(nèi)容(róng)很(hěn)平常,读来却有一种新鲜(xiān)感。
它的(de)佳(jiā)处,就在(zài)于作者善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人(rén)们习见的现(xiàn)象中,敏感地(dì)发现和领悟(wù)某种新鲜的经验,并用(yòng)通俗生(shēng)动而又富(fù)于理趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出来,能给人以(yǐ)某种联想与启(qǐ)示。
第一句当(dāng)头喝(hē)起。
“莫(mò)言(yán)下(xià)岭(lǐng)便无难”,这是(shì)一个(gè)富于包孕(yùn)的诗(shī)句(jù)。
它包含了下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整(zhěng)个上山过程,以(yǐ)及对(duì)所历艰难的种(zhǒng)种感受。
正因(yīn)为上(shàng)山艰难,人们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。
开头一句(jù),正(zhèng)像(xiàng)是针对这(zhè)种普(pǔ)遍(biàn)心理所发的棒喝。
“莫言(yán)”二(èr)字,像是自诫,又像是提醒别(bié)人,耐(nài)人寻味。
第二句申说、补足首句。
“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢(huān)。
”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。
行人心自中下(xià)岭的坦易(yì),与它实(shí)际上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明对比,因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主观想象骗(piàn)了。
诗(shī)人在这里只点出而不说破,给(gěi)读(dú)者留下悬念,使(shǐ)下两句的出(chū)现(xiàn)更引人注目。
三四两句承接“空喜(xǐ)欢”,对(duì)第二句留下(xià)的悬念(niàn)进行解释。
本来,上山过程中要(yào)攀(pān)登多少(shǎo)道山岭,下山过程中也会相应(yīng)遇到多少道山岭(lǐng)。
山本无知,“一山(shān)放(fàng)过(guò)一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。
它仿佛给行人(rén)布置了(le)一个迷(mí)人阵,设(shè)置了层层(céng)叠叠(dié)的圈(quān)套。
而行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦,直至恍(huǎng)然(rán)大悟,也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来(lái)了(le)。
诗人借助景物描写和生(shēng)动形(xíng)象的比喻,通过写山区行路的感受,说明(míng)一(yī)个(gè)具(jù)有普遍意义(yì)的深刻道(dào)理(lǐ):人们无(w碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗ú)论做什么事,都要对前进(jìn)道(dào)路上的困(kùn)难作好充分的估计,不(bù)要被(bèi)一时(shí)的成功所陶醉。
创作背(bèi)景:
杨万(wàn)里一生力主抗(kàng)战,反对(duì)屈膝投降,所以一直不得重用。
宋孝宗登基后,便被外放做官(guān)。
宋光(guāng)宗(zōng)绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出(chū)为江东转运副使,权(quán)领淮西、江东军马钱粮,治(zhì)所在建康(今江苏南京)。
绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。
这(zhè)组(zǔ)诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时(shí),子规得(dé)得向人啼”意思是正是(shì)路上的行(xíng)人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时,杜(dù)鹃(juān)鸟还在(zài)声声不绝(jué)地对(duì)着人啼(tí)叫。
可知非绍熙(xī)二年事,当(dāng)作于绍(shào)熙三年春,诗(shī)人时年(nián)六碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗十六岁。
他外出(chū)途经松源(yuán)时(shí),见群山环(huán)绕,感慨不已,于是写下这(zhè)组诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚(chéng)斋,吉(jí)州吉水(今属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进(jìn)士。
孝(xiào)宗初,知奉新县,历太常博士、太子侍读等。
光宗即位,召为秘书监(jiān)。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名(míng),称南宋(sòng)四大家(jiā)。
初(chū)学江西派,后学王(wáng)安石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活(huó)法”,时称诚斋体(tǐ)。
一(yī)生作(zuò)诗二万余(yú)首(shǒu)。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦全诗
一山放过一(yī)山拦全诗如下:
莫(mò)言(yán)下岭便无难,赚得(dé)行人错(cuò)喜弯启或欢。
政(zhèng)入万山围子(zi)里,一山(shān)放(fàng)出(chū)一埋伍(wǔ)山拦。
《过松(sōn碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗g)源晨(chén)炊漆公(gōng)店》是诗人杨(yáng)万里所做,杨(yáng)万里字廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉(hàn)族。
吉州吉(jí)水(今江西省吉水县)人。
南宋杰出诗人(rén),与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。
全(quán)诗译文(wén)1:不要说从山岭(lǐng)上下(xià)来就没有困难,骗(piàn)得(dé)前来爬山的人(rén)白白地欢喜(xǐ)一(yī)场(chǎng)。
好比(bǐ)行走在群(qún)山(shān)的包(bāo)围(wéi)之(zhī)中,你(nǐ)刚攀过一座山,另(lìng)一座山立(lì)刻出现阻拦去路。
全诗译文2:不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下山容(róng)易,骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。
真(zhēn)正走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈子里,真是(shì)过了(le)一山又一山。
注旁芦释:
松源、漆(qī)公店:地名,当今在今皖南山区(在今(jīn)江西弋阳与余江之间)。
晨炊:早餐,做早(zǎo)饭,也指清晨起来(lái)做(zuò)早餐。
莫(mò)言:不要说,不(bù)要觉得(dé)。
赚得(dé):骗得。
错喜欢:白白地喜欢,空(kōng)欢(huān)喜。
一(yī)作“空喜欢”。
政入:恰好进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈(quān)。
一作“圈子(zi)”。
放出:这里是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思。
一(yī)作(zuò)“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了