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不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵

不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么,不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思是但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

  关(guān)于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思以及(jí)但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)的意思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识:

但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什(shén)么(me),但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的(de)《出塞》其一:“秦时(shí)明月汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄(líng)所处(chù)的时(shí)代,正值盛唐,这(zhè)一时期(qī),唐在对外战(zhàn)争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自(zì)信心(xīn)极强,边塞诗(shī)人的作(zuò)品中,多能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上精神(shén),和克敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

  同时,频(pín)繁的(de)边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山(shān)”什(shén)么意思?

  这题我会!“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在,一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山(shān)。

  【出处(chù)】:

  唐代(dài)·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦(dàn)期(qī)的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里征(zhēng)夫未回(huí)还。

  只要龙城(chéng)的(de)飞将李(lǐ)广如(rú)今还(hái)在,一定不(bù)会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将(jiāng):汉(hàn)朝名(míng)将(jiāng)李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地(dì),在今河北省喜峰(fēng)口附(fù)近(jìn)一带,为汉代(dài)右北平郡所在地),纵观李广一生(shēng)主要的时(shí)间都在抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战的将(jiāng)领(lǐng)。

  令有说(shuō)法,龙城(chéng)飞将指(zhǐ)的是卫(wèi)青(qīng)奇(qí)袭(xí)龙城的事情(qíng)。

  《汉书(shū)·卫青霍去(qù)病传》载(zài),元光六年(前(qián)129年(nián)),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数(shù)百。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马(mǎ):指侵扰(rǎo)内(nèi)地的外(wài)族(zú)骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古中(zhōng)部及河北(běi)北(běi)部(bù)。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边(biān)塞诗中,多能体(tǐ)现一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

  但(dàn)是频繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这(zhè)是(shì)一首(shǒu)著名的边塞诗,表(biǎo)达了诗人希望起任良(liáng)将,早日平(píng)息边塞(sāi)战事,使人(rén)民(mín)过上安(ān)定的生活(huó)的愿望。

  诗人从描写景物(wù)景(jǐng)入(rù)手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦(qín)时明月汉时关”不(bù)能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字(zì)交错使用,在修(xiū)辞上(shàng)叫(jiào)“互文见义(yì)”,意思(sī)是秦汉时(shí)的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人(rén)暗示,这里(lǐ)的(de)战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出(chū)了时间(jiān)的(de)久远。

  次句“万里长征人(rén)未还”,“万里”指边塞和内地(dì)相距万里,虽(suī)属虚指(zhǐ),却(què)突出了空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使(shǐ)人联想(xiǎng)到战(zhàn)争(zhēng)给人(rén)带(dài)来的灾难,表达了诗人(rén)悲愤(fèn)的情感。

  怎样才能解(jiě)脱人民的困苦(kǔ)呢(ne)?诗人寄希望于有才能的将军(jūn)。

  “但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的(de)卫青和飞将军李广而今健(jiàn)在,绝不(bù)许让胡(hú)人的骑兵跨(kuà)越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的(de)名将(jiāng)卫青,而“飞将”则指威名(míng)赫(hè)赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人(rén),实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字(zì)读(dú)平声;“胡马”,这里指代(dài)外族入(rù)侵的(de)骑兵(bīng)。

  “度阴(yīn)山”,跨(kuà)过阴山。

  阴(yīn)山是北(běi)方东西走向的大山脉(mài),是汉代北方边防的天(tiān)然屏障。

  后两句(jù)写得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙(miào),让人们在(zài)对往事(shì)的对比中(zhōng),得出必(bì)要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短短四行(xíng),但是通过对边疆景物和征人(rén)心理(lǐ)的描绘(huì),表现的(de)内容是复(fù)杂的。

  既有对(duì)久(jiǔ)戍士卒的浓(nóng)厚同(tóng)情和结束这种边防(fáng)不顾局面的愿望;又(yòu)流露了(le)对朝廷不能选贤任能的不满,返(fǎn)汪同时又(yòu)以大局为(wèi)重,认识到战(zhàn)争(zhēng)的正(zhèng)义性(xìng),因(yīn)而个人利益服从国家安全的需要,发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗(shī)人并没有对边塞风光进(jìn)行细致(zhì)的描绘(huì),他只是选取了征(zhēng)戍生活(huó)中的一个典型(xíng)画面来揭示士卒的内心(xīn)世(shì)界。

  景(jǐng)物描写(xiě)只是用(yòng)来(lái)刻划人物思(sī)想感情的一(yī)种手段,汉关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透了人物的感情(qíng)色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字(zì)少(shǎo)伯,河(hé)东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐(táng)著名边(biān)塞(sāi)诗人,后人誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕,而(ér)立之(zhī)年,始中进士。

  初(chū)任(rèn)秘书省校书(shū)郎,又中博(bó)学宏辞,授(shòu)汜水尉,因事(shì)贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚(hòu)。

  开元末返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺(cì)史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长,尤(yóu)以登第之前赴(fù)西北(běi)边塞(sāi)所(suǒ)作边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说(shuō)法)。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的(de)将(jiāng)军立(lì)马阵前,一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

  关(guān)于但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思以及但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思和体会(huì),但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)的(de)意思是什么(me),但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)是什么诗等(děng)问题,小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思(sī)

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是如果有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的(de)《出塞(sāi)》其一:“秦时(shí)明月汉时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文(wén):依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期的明月和边(biān)关,守(sh不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵ǒu)边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征人未回还(hái)。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还(hái)在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域(yù)时所做,《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌龄(líng)所处的时(shí)代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中(zhōng)屡屡取(qǔ)胜(shèng),全(quán)民族(zú)的(de)自(zì)信(xìn)心极强(qiáng),边塞诗人的作品中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精(jīng)神(shén),和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山”什(shén)么(me)意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在(zài),一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦(qín)时(shí)明月汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关,守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还(hái)。

  只要龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在,一定不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但(dàn)使:只要(yào)。

  龙城飞(fēi)将(jiāng):汉朝(cháo)名(míng)将李广,龙城是唐(táng)代的卢龙城(chéng)(卢龙(lóng)城就是汉代(dài)的李广练兵之地,在今(jīn)河北省喜峰口附近(jìn)一带,为(wèi)汉代右北平郡所(suǒ)在(zài)地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴(nú)掠边(biān)。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将领。

  令(lìng)有(yǒu)说法,龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传(chuán)》载,元光(guāng)六年(前(qián)129年(nián)),卫青为车骑将军(jūn),出上(shàng)谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外族骑(qí)兵。

  度:越过(guò)。

  阴(yīn)山:位于今内(nèi)蒙古中部及河北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作(zuò)。

  王(wáng)昌龄所处盛唐(táng),所(suǒ)以(yǐ)在其边塞诗中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞战争,也使(shǐ)人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一(yī)首著名的边塞诗(shī),表达了诗(shī)人希(xī)望起任良将,早日平息边塞战事,使(shǐ)人(rén)民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手(shǒu),首句勾勒出一(yī)幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时(shí)关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代(dài)的关。

  这(zhè)里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使(shǐ)用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的(de)关。

  诗人(rén)暗示,这(zhè)里的战事(shì)自秦汉(hàn)以来(lái)一直未(wèi)间歇过,突出了时(shí)间(jiān)的久(jiǔ)远(yuǎn)。

  次句“万(wàn)里(lǐ)长征(zhēng)人未(wèi)还(hái)”,“万里”指边塞和内地相距万里(lǐ),虽(suī)属虚指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人(rén)联(lián)想到战争给(gěi)人带来(lái)的灾难,表(biǎo)达了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗(shī)人寄希(xī)望于(yú)有才(cái)能(néng)的将军。

  “但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的(de)卫青和飞将军李广而(ér)今健在,绝不许让(ràng)胡人的骑(qí)兵跨越过(guò)阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡马”,这里(lǐ)指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方东西(xī)走向的(de)大山脉,是汉(hàn)代北方边防的(de)天然屏障(zhàng)。

  后两句写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在(zài)对往(wǎng)事(shì)的(de)对比中,得出(chū)必要的结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短(duǎn)四(sì)行,但是通过对(duì)边疆景物和(hé)征人心理的描绘,表现的内容是复杂(zá)的(de)。

  既有对久戍士(shì)卒的浓厚同情和(hé)结束这种(zhǒng)边(biān)防不(bù)顾局面的愿(yuàn)望;又流露(lù)了对(duì)朝廷不能选贤任能的不满,返汪同时又以(yǐ)大(dà)局为重(zhòng),认(rèn)识到战争(zhēng)的正义(yì)性,因而(ér)个人利益服从国(guó)家安(ān)全的需要,发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的(de)誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没(méi)有对边塞风光进(jìn)行细(xì)致的描绘,他只(zhǐ)是选取了征(zhēng)戍生活中的一(yī)个典(diǎn)型(xíng)画面来(lái)揭示(shì)士卒的(de)内(nèi)心世界。

  景物(wù)描写(xiě)只(zhǐ)是用来刻(kè)划人物思想(xiǎng)感情的一种手段,汉(hàn)关秦月,无不是(shì)融(róng)情入景,浸透了人(rén)物的感(gǎn)情色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四(sì)行诗里(lǐ),深(shēn)沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋(jìn)阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘(mì)书省校书郎(láng),又中博学宏辞,授(shòu)汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元末返长安,改授江(jiāng)宁(níng)丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见(jiàn)长(zhǎng),尤以登第之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫(fū)子(zi)王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子(zi)王江(jiāng)宁(níng)”的说法)。

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