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但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前(qián),一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山出自(zì)唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉时(shí)期(qī)的明月和(hé)边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘若(ruò)关于团结就是力量的名人素材事例,关于团结的名人素材事例有哪些龙(lóng)城(chéng)的飞将卫(wèi)青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年(nián)赴西域(yù)时(shí)所做,《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处的时代,正值盛(shèng)唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心(xīn)极强,边塞诗人的(de)作品中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争(zhēng),也使人(rén)民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将(ji关于团结就是力量的名人素材事例,关于团结的名人素材事例有哪些āng)在,不(bù)关于团结就是力量的名人素材事例,关于团结的名人素材事例有哪些教胡马度(dù)阴山。

  ”的(de)意思是:只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会(huì)让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守(shǒu)边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还(hái)在,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为(wèi)汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵(zòng)观李广(guǎng)一生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴,防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指的是(shì)卫青奇(qí)袭龙城(chéng)的(de)事情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载,元光六(liù)年(前(qián)129年),卫(wèi)青为车骑将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注(zhù)曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地(dì)的外族骑(qí)兵(bīng)。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于(yú)今(jīn)内蒙古中部及河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以(yǐ)在其边塞诗(shī)中,多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

  但是频繁的边塞战争,也使(shǐ)人(rén)民不(bù)堪(kān)重负(fù),渴望和(hé)平(píng),《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞诗(shī),表达(dá)了诗(shī)人希望起(qǐ)任良将(jiāng),早日平息边塞战事,使(shǐ)人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从(cóng)描写(xiě)景物景入手,首句勾勒出一(yī)幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能理解(jiě)为(wèi)秦时(shí)的明月(yuè)汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错(cuò)使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇过(guò),突(tū)出了时间的久远。

  次句(jù)“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边(biān)塞(sāi)和内地相距万里,虽属(shǔ)虚指,却突(tū)出了空间辽阔。

  “人未还”使人联(lián)想到战争(zhēng)给人(rén)带来的(de)灾难,表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎样才能解脱人(rén)民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希(xī)望于(yú)有(yǒu)才能的(de)将(jiāng)军(jūn)。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李(lǐ)广而今健(jiàn)在(zài),绝不许让(ràng)胡(hú)人的(de)骑兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名(míng)将(jiāng)卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人,实(shí)指李卫,更嫌世扰是(shì)借代众多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里(lǐ)指代(dài)外族入(rù)侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方东西走向的大山(shān)脉,是汉代北方边防的天然(rán)屏(píng)障。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事(shì)的对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是(shì)通过(guò)对边疆景物和征人心理(lǐ)的(de)描绘,表(biǎo)现的(de)内容是复杂(zá)的。

  既有(yǒu)对久戍士卒的(de)浓厚(hòu)同情和(hé)结(jié)束这种边(biān)防不顾(gù)局(jú)面的愿望;又流露了对朝(cháo)廷不能选贤任(rèn)能的不满,返汪同时又(yòu)以大局为重,认识到战争的正义性,因而(ér)个人利益(yì)服从国家安(ān)全的需(xū)要,发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓(shì)言,洋溢着(zhe)爱国激情(qíng)。

  诗人并没有(yǒu)对边(biān)塞(sāi)风光进行细致的描绘,他(tā)只是选取(qǔ)了征戍生(shēng)活中的一个典型画面(miàn)来揭示士卒的内心(xīn)世界。

  景(jǐng)物描写只是(shì)用来刻划(huà)人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入(rù)景,浸透(tòu)了人物的感情色彩。

  把复(fù)杂的内容(róng)熔铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋(jìn)阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐(táng)著名(míng)边塞诗人(rén),后(hòu)人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之(zhī)年,始中进士。

  初任秘书(shū)省校(xiào)书郎,又(yòu)中博学宏辞(cí),授汜水尉(wèi),因事贬岭南(nán)。

  与李白、高(gāo)适(shì)、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元(yuán)末(mò)返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以(yǐ)七绝见(jiàn)长,尤以(yǐ)登(dēng)第之(zhī)前赴西北(běi)边(biān)塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战(zhàn)的(de)将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)的(de)。

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但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是如果有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时(shí)期的明月和边关,守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征人未回还。

  倘若龙(lóng)城的飞(fēi)将(jiāng)卫青(qīng)如今还在(zài),绝不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所做(zuò),《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌龄(líng)所处(chù)的时(shí)代,正值盛唐,这一时期,唐在(zài)对外战争中屡屡取胜(shèng),全民(mín)族的自信(xìn)心极(jí)强(qiáng),边(biān)塞(sāi)诗人(rén)的作品中,多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

  同时,频繁的(de)边塞战争(zhēng),也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山”什么(me)意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思(sī)是:只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还(hái)在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐(táng)代(dài)·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦(dàn)期的明月和边关(guān),守边御(yù)敌鏖(áo)战万(wàn)里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞将(jiāng):汉(hàn)朝名将李广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地,在今(jīn)河北省喜(xǐ)峰口附近一带(dài),为汉代右北平郡(jùn)所(suǒ)在(zài)地),纵观李广一生(shēng)主要的时间(jiān)都在抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令(lìng)有说法,龙城飞将(jiāng)指的(de)是卫青奇袭龙(lóng)城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前(qián)129年(nián)),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内(nèi)地的(de)外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所以在(zài)其边塞诗(shī)中,多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但是频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪重负,渴(kě)望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民(mín)的(de)这种和(hé)平愿望(wàng)。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良(liáng)将,早日平息边塞战(zhàn)事,使人(rén)民(mín)过上(shàng)安(ān)定的(de)生(shēng)活的(de)愿望。

  诗人从描写(xiě)景物景入手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷(lěng)月照(zhào)边(biān)关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时(shí)关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字(zì)交(jiāo)错使用,在(zài)修辞(cí)上叫“互文见(jiàn)义”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示(shì),这(zhè)里(lǐ)的战事自秦汉(hàn)以来一直未间歇过,突(tū)出了时间(jiān)的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞(sāi)和内(nèi)地相距万(wàn)里,虽(suī)属虚指,却(què)突出了(le)空(kōng)间辽阔(kuò)。

  “人未还(hái)”使人(rén)联想到战争给(gěi)人带来的(de)灾难,表达了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才(cái)能解(jiě)脱人民(mín)的困(kùn)苦呢?诗人(rén)寄(jì)希望于有才能的将军。

  “但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在(zài),绝不许让(ràng)胡人的骑(qí)兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣(shèng)地龙城(chéng)的(de)名将卫(wèi)青,而“飞将”则指(zhǐ)威名(míng)赫赫(hè)的(de)飞将军(jūn)李广(guǎng)。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实指(zhǐ)李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读(dú)平(píng)声;“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉,是汉(hàn)代北(běi)方边防(fáng)的天(tiān)然屏(píng)障。

  后两(liǎng)句(jù)写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对(duì)比中,得出(chū)必(bì)要的结论(lùn)。

  这首(shǒu)诗(shī)虽然(rán)只有短短四行,但是通过对(duì)边疆景物和征人(rén)心理(lǐ)的描(miáo)绘(huì),表(biǎo)现的内容是复(fù)杂(zá)的。

  既有对久戍士卒(zú)的浓厚同情和结(jié)束这种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤任能(néng)的不(bù)满,返汪同时又以大局为重,认识(shí)到战争(zhēng)的正(zhèng)义性,因而(ér)个人利益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓(shì)言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对(duì)边塞(sāi)风光进行细(xì)致的描(miáo)绘,他只(zhǐ)是选取了征戍生活(huó)中的一个典型画面来(lái)揭示(shì)士卒的(de)内心世界。

  景物描写只是用来刻划人物思想感(gǎn)情的一(yī)种手段,汉关(guān)秦月,无不是融(róng)情入景,浸透(tòu)了(le)人物的感情色(sè)彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗(shī)里,深沉含蓄(xù),耐(nài)人(rén)寻(xún)味。

  【作(zuò)者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河(hé)东(dōng)晋阳(今山(shān)西(xī)太原)人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

  早(zǎo)年贫(pín)贱,困于农耕,而立之年,始中进士(shì)。

  初任秘书省校(xiào)书(shū)郎,又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉(wèi),因事贬(biǎn)岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚(hòu)。

  开元末返(fǎn)长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第之(zhī)前赴(fù)西北边塞所作(zuò)边塞诗(shī)最著,有“诗家(jiā)夫子(zi)王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁”的说(shuō)法)。

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