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相委而去的(de)委的古义(yì)和(hé)今义(yì)是什(shén)么，相委(wěi)而去的(de)委的古义和(hé)今义各(gè)是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友期(qī)行，期日(rì)中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人(rén)期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅0; line-height: 24px;'>黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅>

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是(shì)南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与来客对话时的场景，告诫(jiè)人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的(de)责任感和无畏精神。

相委而(ér)去的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去(qù)。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无信；对子骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭，下(xià)车引之(zhī)。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期行(xíng)》，出(chū)自《世说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们(men)办(bàn)事要(yào)讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方维(wéi)护父亲尊严的责任(rèn)感和(hé)无畏精神。

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