敬告：本(běn)文包含(hán)一(yī)定(dìng)非常(cháng)识的边缘知识，以及部分未(wèi)经证实的信息，可(kě)能(néng)会影响观(guān)看(kàn)者三(sān)观，请自(zì)带良好的分三公分是多少厘米 三公分是多少毫米辨能力和接受态度。如感到不适，请(qǐng)当(dāng)作故事。

这是牛顿(dùn)的亲笔手稿，在著名(míng)的苏(sū)富(fù)比(bǐ)拍卖会上(shàng)被人以(yǐ)37万8千(qiān)英镑所拍得(dé)，这份(fèn)手稿总共有三张(zhāng)纸和六面的内容，而且呢手(shǒu)稿(gǎo)的每条边(biān)都有烧毁的痕迹。

这(zhè)据说是(shì)当时牛(niú)顿养了一条狗(gǒu)叫做钻石，狗(gǒu)狗不小心(xīn)撞倒了放在(zài)桌(zhuō)上的蜡烛，结果房子就烧了起来(lái)，这份手稿就是(shì)在火(huǒ)灾之后被救出来的文件。令人感兴趣的地方(fāng)是，这份手(shǒu)稿(gǎo)上(shàng)面研究的不是物理或者数(shù)学，而是牛顿想通过研究古埃及(jí)的金字(zì)塔，来一窥(kuī)圣经上(shàng)末世论(lùn)的研究过程。

今天我们就来聊一聊(liáo)牛顿。牛顿(dùn)毋庸置疑是(shì)一位(wèi)伟大(dà)的科学家(jiā)，提出了万(wàn)有(yǒu)引力牛顿三(sān)大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实(shí)牛顿除了是(shì)物理学家数学家以外，他(tā)也很(hěn)热衷(zhōng)于天(tiān)文学自然哲学还有炼(liàn)金术，很(hěn)多人觉得(dé)很奇怪(guài)为什么如此伟大的科学家，在晚年的时候为什(shén)么(me)会去钻研(yán)一些与科学(xué)对立(lì)的玄学(xué)东西呢？比如说神(shén)学。

但是实际上牛顿一生(shēng)都(dōu)信仰上帝，他写了许多的(de)书，这些书中几乎有(yǒu)80%是(shì)写关于神学的(de)。所以牛顿是一(yī)个完完全全有神论者，他(tā)做的一(yī)系列的(de)科学研(yán)究也是(shì)为了更好(hǎo)地去证明上帝(dì)的存在，所以他从一(yī)开(kāi)始就在研究(jiū)神学而并(bìng)非(fēi)后(hòu)期(qī)转行。用牛顿的(de)话(huà)来说，小到纽扣，大(dà)到飞机看一(yī)眼就知道这不是自然形成的，而是出(chū)于智慧(huì)的(de)设计和创(chuàng)造(zào)，更(gèng)何(hé)况这个(gè)规律有序(xù)的宇(yǔ)宙万物(wù)，万物非常精妙的规则证(zhèng)明了上帝有多厉害(hài)。

著名(míng)的(de)经(jīng)济学家凯恩斯就曾(céng)经这样(yàng)形容牛顿。他说牛(niú)顿不是理性(xìng)时代的(de)第一人，他是最(zuì)后一位魔法师，所以(yǐ)我(wǒ)们可以知(zhī)道物理(lǐ)学成就只是牛顿毕生所研究的领(lǐng)域里(lǐ)面(miàn)，其中一(yī)小部分(fēn)而已。

那在开头提到(dào)了(le)牛顿(dùn)亲笔的手稿里面，牛顿到底在(zài)研究什么(me)呢？他其实是想要(yào)了解(jiě)古埃及(jí)人所使用的长度单位实际上到底是多(duō)长。那他为什么要研究这个(gè)呢？其中最重要的一个原因是想(xiǎng)用(yòng)来在天文(wén)的尺度(dù)上面验证自己提出的(de)万有(yǒu)引力的(de)定律，为了(le)做到这点他就必(bì)须知(zhī)道地球(qiú)的周长是多少，其实地球的周长有多长，早在公(gōng)元(yuán)前200年左右就有古希(xī)腊的数(shù)学家厄拉托西尼(ní)给(gěi)计算出来了。

但牛(niú)顿觉得厄拉托(tuō)西尼(ní)这个(gè)数(shù)据(jù)不够准确，于是他又找(zhǎo)到了(le)另一位古希腊的哲学家阿纳科西(xī)曼德所提出(chū)的数据。这位阿纳科(kē)西(xī)曼(màn)德(dé)是世界(jiè)上第一位绘(huì)制出世界地图的人，牛顿就(jiù)觉(jué)得他的数据会比(bǐ)较准确。但是这(zhè)里出现了一个问(wèn)题(tí)，阿纳科(kē)西(xī)曼德所使用的(de)数据长度单位(wèi)跟牛(niú)顿所使用(yòng)的长度单位完(wán)全不同，古希腊人所使用的长度单(dān)位是Stadion，牛顿经过一番推测(cè)认为古希腊人所使用的(de)长(zhǎng)度单位(wèi)很可(kě)能源自于埃及人(rén)所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时研(yá三公分是多少厘米 三公分是多少毫米n)究古希腊(là)金字塔的第一人约翰格(gé)利弗的著作。试图去了解(jiě)古希腊人在建筑金字塔(tǎ)的时候(hòu)，所使用的长(zhǎng)度单位到底有多长(zhǎng)，所以只要了解金字(zì)塔所(suǒ)使用的长度单位到(dào)底有多(duō)长(zhǎng)，他就可以反推出阿纳科西曼德所(suǒ)提出的地球周长(zhǎng)数据(jù)。从而尽可能地(dì)从天(tiān)文学的程度上去(qù)验证他的万有(yǒu)引(yǐn)力定律。所(suǒ)以统一度量衡这(zhè)个东西实(shí)在是太(tài)重要了。

除此之外，牛(niú)顿(dùn)之所以研(yán)究(jiū)古(gǔ)埃及的长度(dù)单位(wèi)还有另一个原因，那就(jiù)是他想(xiǎng)要(yào)了解旧约圣经(jīng)上所(suǒ)描述的末世论的(de)奥秘。在圣经中就描述(shù)了以西结在(zài)异象中(zhōng)看到(dào)了(le)一座宏伟的圣殿(diàn)，根据犹太教的(de)末世论这(zhè)很有(yǒu)可能就是所谓的那第三(sān)圣殿(diàn)。第一圣殿指(zhǐ)的(de)就是所罗门(mén)王所建造的所罗(luó)门圣殿，在公元前960年建造完成，但是(shì)在公(gōng)元前(qián)587年被巴比伦王尼布贾尼(ní)撒二(èr)世给摧毁了。

后来(lái)圣(shèng)殿在(zài)公(gōng)元(yuán)前516年(nián)重建，这(zhè)就是第(dì)二圣殿。但是这第二圣(shèng)殿在公元70年(nián)的时(shí)候又被罗(luó)马(mǎ)帝国镇压(yā)犹太人的将军提图斯给(gěi)摧毁掉，只(zhǐ)留下一面墙，这就是著(zhù)名的哭(kū)墙。在犹(yóu)太(tài)教的末(mò)世(shì)论之中，未来将会(huì)有一(yī)位弥(mí)赛亚(yà)降临，并且在圣殿(diàn)山(shān)上(shàng)建立起第三(sān)圣殿复兴伟大古(gǔ)老(lǎo)的(de)以色列王国，然(rán)后(hòu)人(rén)类将会进入到一个幸福的时代。所以(yǐ)犹太(tài)教所(suǒ)谓(wèi)的末(mò)世论其实指的就是一个悲惨时代的(de)结束，然后进入到(dào)一个幸福的新时(shí)代。

在圣(shèng)经里就(jiù)有很多完整(zhěng)的(de)对于第(dì)三圣殿外观的描(miáo)述。记载了它(tā)有多宽、多高、多长以及(jí)有(yǒu)哪些出入口，有(yǒu)什么殿、祭坛等等。牛(niú)顿(dùn)认为圣经里所有的(de)内容都有他的奥秘(mì)在里面，不是可以随便瞎写(xiě)的，他(tā)之所以写得(dé)这么详细一(yī)定(dìng)有(yǒu)他的(de)原因。所以(yǐ)只(zhǐ)要了解(jiě)了这个第三(sān)圣殿的实(shí)际尺(chǐ)度就可以知道末世(shì)论什(shén)么时候会发(fā)生，弥(mí)赛亚(yà)什么时候会(huì)降临，这就是(shì)他为什么研究金字塔的原因。

有趣的是，目前已(yǐ)经有许多(duō)圣经里描写的建筑(zhù)都(dōu)在现实(shí)考(kǎo)古中被一一发现，所以这也让很多人相信圣经里面的内容现实(shí)存在的可信(xìn)度很高，包(bāo)括里面(miàn)还蕴藏着一些圣经(jīng)密(mì)码，解读了一些对于未(wèi)来(lái)世界的预测(cè)，这个(gè)有机会再(zài)详细(xì)讲(jiǎng)解，当然这里不(bù)是为了(le)宣(xuān)扬(yáng)一些宗教信仰，只是想(xiǎng)让大家(jiā)更加地(dì)了解牛(niú)顿到底做(zuò)了什么(me)，包括他(tā)为(wèi)什么转行(xíng)研究神学。

我们也能从这份手稿里感(gǎn)受到(dào)牛顿对于追求真(zhēn)理的较真，不惧(jù)怕麻(má)烦的(de)研究精神。仅仅是一个(gè)长度单(dān)位，他就愿意花费这么多精力(lì)去研究(jiū)，这也是他站在科(kē)学角度(dù)上对待(dài)科学的(de)严谨和尊重。

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