扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父(fù)母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇(huáng)上(shàng)，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢(gǎn)逃(táo)其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥(xiáng)到(dào)了潮阳，见到(dào)了(le)弘范，弘范的手下(xià)让文(wén)天祥跪(guì)下(xià)，他不(bù)跪，弘范马上像客(kè)人一样接(jiē)待他(tā)，和(hé)他一起去崖山(shān)，并让他写信招(zhāo)降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是(sh改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁ì)文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军营中大家(jiā)聚在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做事那(nà)样为我们(men)皇上(shàng)做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭(kū)，说到(dào)：“国家亡了不(bù)能去救(jiù)，作为(wèi)人臣(chén)死(sǐ)了还不(bù)够抵罪，哪敢不死(sǐ)还(hái)生出二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学者对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写(xiě)文天(tiān)祥(xiáng)精(jīng)神的(de)优秀作品，他(tā)以洋(yáng)洋(yáng)洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字，通过对(duì)史实的运用和丰富的想象(xiàng)力，写下了一(yī)篇动人(rén)心(xīn)弦的大(dà)散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”这句话比喻(yù)拯救事物于危(wēi)险的境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁当代著名作家卞毓(yù)方的代表之作，作者在文章中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳(tiào)的，是(shì)他已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个(gè)多世(shì)纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂(áng)昂而(ér)来，并(bìng)将踏着(zhe)无(wú)穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直(zhí)把杭(háng)州作汴州”的临(lín)安(ān)朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没能(néng)，也无法延续(xù)赵宋(sòng)王朝的(de)社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既倒原文(wén)是(shì)“扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰的(de)。

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扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父(fù)母(mǔ)，可乎(hū)？”索之固，乃书所过(guò)《零(líng)丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中(zhōng)置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事(shì)皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天(tiān)祥跪下(xià)，他不跪，弘(hóng)范马上像(xiàng)客(kè)人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说(shuō)了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那(nà)样为我们皇上做(zuò)事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人(rén)臣(chén)死(sǐ)了还不够抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表之(zhī)作(zuò)，作者于文中多改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁(duō)处运用夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓(shì)死不屈的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来(lái)不乏仰(yǎng)慕者，历来学者(zhě)对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实(shí)的运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下了一(yī)篇动人(rén)心(xīn)弦(xián)的大(dà)散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之(zhī)将倾(qīng)的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是(shì)《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大(dà)厦之将倾”这句(jù)话(huà)比(bǐ)喻拯救事物于危险的(de)境(jìng)陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方(fāng)的(de)代表(biǎo)之作(zuò)，作(zuò)者在文章中(zhōng)多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活了七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的(de)生(shēng)命，从南宋跨元、明(míng)、清(qīng)、民(mín)国昂昂而来，并(bìng)将踏(tà)着无穷(qióng)的岁(suì)月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴州”的(de)临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望(wàng)他(tā)能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无(wú)法延续赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品(pǐn)。

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