在关于东(dōng)方(fāng)朔的传(chuán)说中有很多不可(kě)思议的神话传(chuán)说，而怪(guài)哉虫就是其中之一，东方(fāng)朔更是(shì)说(shuō)这个怪哉(zāi)虫是(shì)备受折磨的民众怨气所(suǒ)化(huà)，而(ér)遇到(dào)酒(jiǔ)水(shuǐ)的话就会(huì)溶解，此说法令汉武帝大吃(chī)一惊，虽然将信将疑但(dàn)照做后真(zhēn)的(de)应验了(le)，而究(jiū)竟这个怪哉虫实际上是个(gè)什么东西？现(xiàn)实生活里真的存在吗？女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌为什么女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌它们遇酒会(huì)真(zhēn)的融化呢？关于它们有(yǒu)没有科学解释？随着(zhe)小(xiǎo)编一起来了解！

据说怪哉虫的(de)出现和汉武帝还有一定的关系(xì)，据说有一次汉武(wǔ)帝在去往甘泉(quán)宫的路上，看到一(yī)种红色的小虫(chóng)，头部(bù)的眼睛牙(yá)齿耳鼻都有但无人认(rèn)识(shí)，于(yú)是汉武帝就把(bǎ)东(dōng)方朔叫过(guò)来让(ràng)他(tā)辨认(rèn)，认为见多识广(guǎng)的他可(kě)能会(huì)有答案。

果然(rán)不出(chū)汉武帝所(suǒ)料，东方朔告诉汉武帝说这种虫子的(de)名字叫做“怪哉”，而这种虫子之所以(yǐ)出现，是因为此(cǐ)地是秦朝的(de)监狱所在地，曾关押过很多(duō)的无辜之(zhī)人，于是老百姓们都心(xīn)生哀怨愁容不(bù)已，叹息道：“怪哉怪哉!”没想到这感叹感(gǎn)动了老天爷，于是因(yīn)愤造就了这种“怪哉虫”。

于是汉(hàn)武帝接着又(yòu)问东方(fāng)朔，该怎么解决这种怪哉虫？东方朔则说：“但凡有(yǒu)忧愁的(de)人，以酒则解愁，陛下用(yòng)酒灌它自(zì)然就消失了(le)。”，于是汉(hàn)武帝让(ràng)人将虫子放在酒中，过了一(yī)会儿果真消散(sàn)。这个怪(guài)哉(zāi)虫的传说就是(shì)如(rú)此(cǐ)，怪哉(zāi)虫是由怨气所(suǒ)化，遇到酒就会(huì)溶解(jiě)。其(qí)实明(míng)眼人(rén)一看就明(míng)白了，东方朔话“怪哉”其(qí)实含有更(gèng)深(shēn)的意味：劝(quàn)汉武(wǔ)女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌帝(dì)要善待百姓。

看起来还(hái)是(shì)挺让人(rén)不能理解的，究竟(jìng)怎(zěn)么用科(kē)学解释(shì)去(qù)诠释这种现象呢？而现实中真有这(zhè)种(zhǒng)奇葩的虫子(zi)吗(ma)？答案(àn)是否定(dìng)的，毕(bì)竟看怪(guài)哉虫的来历就觉得挺不靠谱的了，而如果真是如此，那现实中岂不(bù)是(shì)应该有很多这样的(de)虫子了吗？

在鲁(lǔ)迅先生的《从百(bǎi)草园到三味书屋》也提起过(guò)这种怪(guài)哉(zāi)虫(chóng)，鲁迅(xùn)先生小时(shí)候也偶然听得这则传说，对于那个年纪的男孩子碰(pèng)到这种问题当(dāng)然想一(yī)旦究竟，于是他进了三味书屋以后，向寿镜吾老(lǎo)先生提出的第(dì)一(yī)个问题(tí)就是(shì)：“先(xiān)生，‘怪哉’这(zhè)虫(chóng)，是怎么一回事?”寿老(lǎo)先生十分传统，对于这(zhè)类无稽之谈肯定(dìng)是不(bù)屑一顾，并且以一脸愠色回答(dá)鲁(lǔ)迅道(dào)“不知(zhī)道”！

这一板起脸孔的回答让鲁迅先生在(zài)私塾中(zhōng)再也没有问先(xiān)生这(zhè)类似的问题，同时也(yě)让鲁(lǔ)迅知道了“做学生的是不应该(gāi)问(wèn)这些事的，只要(yào)读书，因为(wèi)他(tā)是(shì)（先(xiān)生(shēng)）渊博的宿儒，绝不(bù)至于不知(zhī)道，所(suǒ)谓不(bù)知道者，乃是(shì)不愿意说(shuō)”，不过也(yě)有(yǒu)人认为鲁迅这样写是为了讽刺当时(shí)腐朽的教育(yù)，从那个私塾先(xiān)生(shēng)的丑(chǒu)态(tài)也体味得出这(zhè)种意(yì)味(wèi)。

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