割礼这(zhè)个风俗主要(yào)是集中在埃塞尔比亚、犹(yóu)太人和穆斯林(lín)这些人的(de)身(shēn)上(shàng)的，在我们如今看(kàn)起来这并不是一(yī)个正确的做法，这次我们就来了解一些犹太(tài)人割礼是(shì)割什么吧，割礼是小孩(hái)子在很(hěn)小的时候，对于他们的身(shēn)体做(zuò)的一种割礼，其实在如今(jīn)的文明社会看起来的(de)话(huà)是很AVERAGE函数是什么意思，计算机average函数是什么意思不(bù)人道(dào)的，那么割礼究竟是(shì)割的(de)什么地方呢(ne)?为什(shén)么那(nà)么痛苦(kǔ)的做法如今(jīn)还是有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约(yuē)定。

犹太人割礼

犹太(tài)人割礼是从很早的时候就流传下(xià)来的，其实发生在(zài)很(hěn)早以前，当时的人间已经变了模样，人们之间再(zài)也没(méi)有(yǒu)了善(shàn)良(liáng)，也没有了爱(ài)，他们(men)都是生活(huó)在嫉妒(dù)中(zhōng)的日子，这(zhè)个人间都笼罩了阴(yīn)暗的雾气(qì)，上帝对(duì)于人(rén)们非(fēi)常的失望，而耶稣(sū)却非(fēi)常(cháng)爱自己的孩子(zi)们(men)，所以他(tā)想要去(qù)救这(zhè)些(xiē)自己子民，所以他在(zài)人间挑选了(le)一个人，他和这个人立下(xià)约(yuē)定，只要这个人信奉他，照(zhào)着他的旨意去做(zuò)事(shì)情，那么他就会得到所有的福报，而且他的子孙(sūn)也会有同(tóng)样(yàng)的福(fú)报。

犹太人

这(zhè)个的人(rén)就是亚伯兰，他那个时候已(yǐ)经(jīng)86岁了，和上帝立下(xià)了约定之后，他(tā)的妻子给他(tā)生了一个儿子，这个的儿子饼子是以实玛利，但是之后的耶稣再也(yě)没有(yǒu)出(chū)现过(guò)，直到以实玛13岁之后(hòu)，耶稣再次的出现(xiàn)在了(le)亚伯兰的面(miàn)前(qián)，耶稣和(hé)亚伯兰再次的和(hé)亚(yà)伯兰重申了自己和的他的约定，并且还(hái)告诉他，他们之(zhī)间彼此(cǐ)的约(yuē)定中的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典(diǎn)，他的子子(zi)孙(sūn)孙都是会承受(shòu)更多的恩典的。

割礼是割什么

在这次的约定(dìng)中，耶(yé)稣要让(ràng)亚伯兰的后裔子子(zi)孙孙，越(yuè)来越繁多，而且丰富富(fù)饶，而(ér)且还(hái)赐给(gěi)了迦南给亚伯(bó)兰，让他和他的后裔世世代代都生活(huó)在(zài)这片土地(dì)上面，耶稣(sū)还(hái)和亚伯(bó)兰约定了(le)，他们之间的(de)契约是(shì)用割礼来(lái)作为记号的，规定(dìng)亚伯兰的(de)孩(hái)子，哪(nǎ)怕是他买(mǎi)来的孩子都是要(yào)接受(shòu)割礼的，因为这样才能蒙受上(shàng)帝(dì)的(de)恩典，如果没有(yǒu)割礼的记号(hào)的话(huà)，那么就(jiù)不是神赐福的人(rén)，所以(yǐ)亚伯兰(lán)就让全族的人都(dōu)做了(le)割礼。 

割礼

最后上(shàng)帝给亚伯兰改(gǎi)名(míng)为亚(yà)伯(bó)拉罕，并(bìng)且告诉他，他的妻子(zi)会在90岁的时候，为他生下(xià)一个儿子，这个人儿子(zi)就是日(rì)后亚伯拉(lā)罕的继(jì)承人的，亚伯兰(lán)罕让(ràng)全族的人都做了割礼(lǐ)，目的是要证明自(zì)己对于上帝的虔(qián)诚。如果自己或者是自己(jǐ)后代(dài)的子(zi)子孙孙违(wéi)背了对(duì)上帝的承诺的话，那么就要(yào)承受上帝(dì)对他们的惩罚(fá)，就(jiù)如同剪刀(dāo)剪掉包皮(pí)一般(bān)。只有割礼就成(chéng)了(le)犹太人的一(yī)种的传统，孩子在(zài)出(chū)生8天之(zhī)后就要进行割礼。

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