都塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有5根(琪琪格蒙语什么意思gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹(zhú)击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵(pí)琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面(miàn)我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐(lè)器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴(qín)体像半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头(tóu)用桑木或(huò)红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二(èr)弦(xián)调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十(shí)分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多(duō)为(wèi)木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部(bù)是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球(qiú)形(xíng)的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的(de)音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以大(dà)多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样(yàng)的(de)花纹(wén)，并带有规(guī)则(zé)性的纹(wén)路和(hé)图案，显得美(měi)观(guān)大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或(huò)核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过(guò)有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最(zuì)多的古老民间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝(zhēng)的音(yīn)色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和库(kù)车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛(shèng)行于(yú)南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明(míng)亮，常(cháng)常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维(wéi)吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流(liú)传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技琪琪格蒙语什么意思巧，而(ér)且提高(gāo)了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用(yòng)于(yú)民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓琪琪格蒙语什么意思框木制(zhì)，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节奏(zòu)和速度(dù)的作用，是(shì)名(míng)副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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