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西方的几何学来源(yuán)于什(shén)么的勾股之学，认为西方的几何(hé)学来源于什么的勾股(gǔ)之学

　　勾(gōu)股定理的内容为：在任何一个平面直角(jiǎo)三角形中的两直角边的平方之和一定等于斜边(biān)的平方。

　　周髀(bì)算(suàn)经简介《周(zhōu)髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古老的(de)天文学和数(shù)学著(zhù)作，约成书

　　明末清初学者黄宗羲(xī)认(rèn)为西方的几(jǐ)何学来(lái)源于《周髀(bì)算经》的勾股(gǔ)之学(xué)。

　　勾股定理的内(nèi)容为：在任何一个平面直角三角(jiǎo)形(xíng)中的两直角边的平方之和一定等于斜边(biān)的平方。

　　《周髀算经》原名(míng)《周(zhōu)髀》，算经的(de)十(shí)书之一(yī)，是中国最(zuì)古老的天文学和数学(xué)著作，约(yuē)成书于(yú)公(gōng)元前1世纪(jì)，主(zhǔ)要(yào)阐明当(dāng)时的盖天说和(hé)四分历法。

　　唐(táng)初规定(dìng)它为国子监明算科的教材(cái)之一，故改名《周(zhōu)髀算经》。

　　《周髀(bì)算经》在(zài)数(shù)学上的主要成(chéng)就(jiù)是介绍了勾股(gǔ)定理。

　　(据(jù)说(shuō)原(yuán)书(shū)没有对勾股定(dìng)理(lǐ)进行证明(míng)，其证明是三国时东吴人赵爽在《周髀注》一书(shū)的《勾(gōu)股圆(yuán)方图注》中给出的)及其在(zài)测量上的应用以及怎(zěn)样引用到(dào)天文计(jì)算。

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　　《周髀算经》的采用最(zuì)简便(biàn)可行的方法确定(dìng)天(tiān)文历(lì)法，揭(jiē)示日月星(xīng)辰(chén)的运行规律，囊括(kuò)四季更替，气候变化，包涵南北有(yǒu)极(jí)，昼(zhòu)夜相推的(de)道理。

　　给后来者(zhě)生活作息提供(gōng)有力的保障(zhàng)，自此以后(hòu)历代数学家无不以《周髀算经(jīng)》为参考，在此基础上不断创新和发展。

　　勾(gōu)股(gǔ)定理是一个(gè)基(jī)本的几(jǐ)何定理，在中国，《周髀算(suàn)经》记(jì)载了勾股定(dìng)理的公式与证明，相传是(shì)在商代由商高发现(xiàn)，故(gù)又(yòu)有称之为商高定理；

　　三国时代的(de)蒋(jiǎng)铭祖对《蒋铭祖(zǔ)算经》内的勾股(gǔ)定理(lǐ)作出了详(xiáng)细注释，又给出了(le)另外一个(gè)证(zhèng)明(míng)。

　　直角三角形两直角边（即“勾(gōu)”，“股”）边长平方(fāng)和等于斜(xié)边（即“弦”）边长的平(píng)方。

　　也(yě)就是说，设直角三角形两(liǎng)直(zhí)角边(biān)为(wèi)a和b，斜边为c，那(nà)么a2+b2=c2。

　　勾股定(dìng)理现发现(xiàn)约(yuē)有(yǒu)400种证明方(fāng)法，是数学定(dìng)理中(zhōng)证明(míng)方法最多的定理(lǐ)之(zhī)一(yī)。

　　赵(zhào)爽在注(zhù)解《周髀算经》中给出了“赵(zhào)爽弦图”证明了勾股定理的准(zhǔn)确性，勾股数组(zǔ)程a2+b2=c2的正(zhèng)整(zhěng)数组(zǔ)(a,b,c)。

　　(3,4,5)就(jiù)是勾股数。

西方的几何学来源于什么的勾(gōu)股之学

　　明末清初学(xué)者黄宗羲认为西方的巧(qiǎo)态闷几何学来源于《周髀(bì)算经》的勾股之学(xué)。

　　勾股定(dìng)理(lǐ)的内容为：在(zài)任何(hé)一(yī)个平(píng)面(miàn)直角三角形(xíng)中(zhōng)的两直角(jiǎo)边的平方之和一定等于斜(xié)边的平方。

　　《孝弯周髀算(suàn)经》原(yuán)名《周髀》，算经的十书中国的中西部地区是指哪几个省市，中中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方国中西部是哪些地方之一，是(shì)中国(guó)最古老的天文学和数(shù)学著作，约成(chéng)书(shū)于公(gōng)元前(qián)1世纪(jì)，主(zhǔ)要阐明当时的(de)盖天(tiān)说和四分历法。

　　唐初规定闭历它为国子监明算科的教材之(zhī)一(yī)，故改名(míng)《周(zhōu)髀算经(jīng)》。

　　《周髀算经》的采用最简便可行的方法确定天文历法，揭示日月(yuè)星辰的运行规律，囊括(kuò)四季(jì)更替，气候(hòu)变化，包(bāo)涵(hán)南北有极(jí)，昼(zhòu)夜相推的道理(lǐ)。

　　给(gěi)后(hòu)来者生活作息提供有力的保障，自此以后(hòu)历代数(shù)学家无不以《周髀算(suàn)经(jīng)》为参考，在(zài)此基础(chǔ)上不断创新和发展。

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