敬告：本文包含一定(dìng)非常识(shí)的边缘知识(shí)，以及部(bù)分未经证实的(de)信息，可能(néng)会影(yǐng)响(xiǎng)观(guān)看(kàn)者(zhě)三(sān)观，请自(zì)带(dài)良好的分辨(biàn)能力和(hé)接受(shòu)态度。如感到不适，请当作故事(shì)。

这(zhè)是牛顿(dùn)的亲笔手稿，在(zài)著名的苏富(fù)比拍卖会上(shàng)被人以(yǐ)37万8千英镑所(suǒ)拍(pāi)得，这(zhè)份手稿总共有(yǒu)三张(zhāng)纸和六面的内容，而且呢(ne)手稿(gǎo)的每条边都(dōu)有烧毁(huǐ)的痕(hén)迹。

这据说是(shì)当时牛顿养了一条(tiáo)狗(gǒu)叫(jiào)做钻(zuān)石，狗狗不小(xiǎo)心撞倒了(le)放在桌上的蜡烛，结果乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人(guǒ)房子(zi)就烧了(le)起来，这份(fèn)手稿就是在(zài)火灾(zāi)之后被(bèi)救(jiù)出来的文件。令人(rén)感兴趣的(de)地方(fāng)是，这份手(shǒu)稿上面研究的(de)不是物理或者数(shù)学，而(ér)是牛顿想通过研究古埃(āi)及的金字塔，来一窥(kuī)圣经上末(mò)世(shì)论的研(yán)究(jiū)过(guò)程。

今天我们就来聊(liáo)一(yī)聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是一位(wèi)伟(wěi)大的科(kē)学(xué)家(jiā)，提(tí)出了万有引力牛(niú)顿三大(dà)运动定律(lǜ)，还跟莱布尼兹(zī)几乎(hū)同时。其实牛(niú)顿(dùn)除了是(shì)物理学家数学(xué)家(jiā)以(yǐ)外，他也很热衷于(yú)天文(wén)学自(zì)然(rán)哲学还有炼(liàn)金术(shù)，很(hěn)多人(rén)觉得很奇怪为什么如此伟大的(de)科学家，在晚年的时候(hòu)为什(shén)么(me)会去钻研一些与(yǔ)科学(xué)对立的玄(xuán)学东西呢？比如说(shuō)神(shén)学。

但是实际上牛顿一(yī)生(shēng)都信仰(yǎng)上帝，他写了许多的书，这些书中几乎有80%是写关于神学的。所(suǒ)以(yǐ)牛顿是一个完完全全有神论者，他做的一系列的科学研究也是(shì)为了更好地(dì)去证明上帝(dì)的存在，所(suǒ)以他从一开始就(jiù)在研究神学而并非(fēi)后期转行。用(yòng)牛(niú)顿(dùn)的话来说(shuō)，小到(dào)纽扣，大(dà)到(dào)飞(fēi)机看(kàn)一眼就知(zhī)道这不是自然形成的(de)，而(ér)是(shì)出(chū)于(yú)智慧的设计和创造，更何况这个规律有序的宇宙万(wàn)物，万(wàn)物非常精妙的规则证明了上帝有多厉害。

著名的经济学家(jiā)凯恩斯就曾经这样形容牛(niú)顿。他说牛(niú)顿不是理性(xìng)时代(dài)的第一人，他(tā)是(shì)最(zuì)后一位(wèi)魔法师(shī)，所(suǒ)以我们可(kě)以(yǐ)知道(dào)物理学(xué)成就(jiù)只是牛顿毕生所研究的领域里(lǐ)面，其中(zhōng)一小部分而已。

那在开头提(tí)到了牛(niú)顿亲笔的(de)手稿里面，牛顿到底在研(yán)究什么呢(ne)？他其实是想要了解(jiě)古埃及(jí)人所使(shǐ)用的(de)长度单位(wèi)实际(jì)上到底(dǐ)是多(duō)长。那他为什么要研究(jiū)这(zhè)个呢？其中最重要的一个原因是(shì)想用来在天文的(de)尺(chǐ)度(dù)上面验证自(zì)己提(tí)出的万有引力(lì)的定(dìng)律，为了做到这点他就必须知道地(dì)球的(de)周长是多少，其实地球的周长有多长(zhǎng)，早在公元(yuán)前200年左右就有古希(xī)腊的数(shù)学家厄拉托西(xī)尼给计算出来了。

但牛顿(dùn)觉得厄拉(lā)托西尼这个数据不够准确，于是他又找(zhǎo)到了另一位古希腊(là)的哲学家阿纳科西曼德(dé)所提出的(de)数据。这位阿纳科(kē)西(xī)曼德是世(shì)界(jiè)上(shàng)第一位绘(huì)制出世界地图的人，牛(niú)顿就觉得他的(de)数(shù)据会比较(jiào)准确。但是这(zhè)里出(chū)现(xiàn)了一个问题，阿纳科西曼(màn)德所(suǒ)使用的数(shù)据长度(dù)单位跟(gēn)牛顿(dùn)所使用的长(zhǎng)度单位完全不同，古希(xī)腊人所使用的长度(dù)单(dān)位是Stadion，牛顿经过一(yī)番推测认(rèn)为古(gǔ)希(xī)腊人所使用的长度单位很可能源自于埃及人所使用的单(dān)位。

于是，牛(niú)顿找了在当时研究(jiū)古希腊金字(zì)塔的(de)第一人约翰格利弗的著作。试图去了解古希腊人在建筑(zhù)金(jīn)字塔的时候，所使用的长度单位到底有多长，所以只要了解金字塔所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位到底有多长，他(tā)就可(kě)以反推出(chū)阿纳科西曼德所(suǒ)提出的地球周长数据。从而(ér)尽可能地从天(tiān)文(wén)学的(de)程度上去验(yàn)证他的万有引力定律(lǜ)。所以(yǐ)统(tǒng)一(yī)度量衡这个东西(xī)实在是太重要了(le)。

除此之外(wài)，牛顿之所以研究(jiū)古(gǔ)埃及的(de)长度单位还有另一个原因，那就是他想(xiǎng)要了解旧(jiù)约圣经上(shàng)所描述的末世论的奥秘(mì)。在圣经中就描述了以(yǐ)西结在异象中看(kàn)到了一座宏伟的(de)圣殿，根据犹太教的(de)末(mò)世论这很有可能(néng)就是所(suǒ)谓的那第三圣殿。第一(yī)圣(shèng)殿(diàn)指的就是(shì)所罗门王所建造的(de)所罗(luó)门圣殿，在公元前960年建造完成，但(dàn)是在公(gōng)元前587年被(bèi)巴比伦王尼布(bù)贾(jiǎ)尼撒二世给摧毁了。

后来(lái)圣(shèng)殿在公元前516年(nián)重(zhòng)建(jiàn)，这(zhè)就是第二圣殿。但(dàn)是(shì)这第二圣殿在(zài)公(gōng)元70年的时候又被罗马帝(dì)国(guó)镇压犹太人的将军提(tí)图斯给摧毁掉，只留(liú)下一面墙，这就是(shì)著(zhù)名的哭墙。在犹太教(jiào)的末世(shì)论(lùn)之中，未来将会(huì)有一位弥赛亚降临，并且在圣殿山上(shàng)建(jiàn)立起第三圣(shèng)殿复兴伟大古老的以色列王国，然后人类将(jiāng)会进入到一个幸福(fú)的(de)时(shí)代。所以犹太(tài)教所谓(wèi)的(de)末世论其实指的就是一个悲(bēi)惨时(shí)代的结束(shù)，然后进入到一个幸福的新时代(dài)。

在圣(shèng)经里就(jiù)有很多(duō)完整的对于第三圣殿(diàn)外观的描述。记载了它有多宽、多高(gāo)、多(duō)长(zhǎng)以及有哪(nǎ)些出入口，有(yǒu)什(shén)么殿、祭坛等等。牛顿(dùn)认为圣经里所有的内容都有他的奥秘在里面，不是可以随便瞎写(xiě)的(de)，他之所以写得这么详细一定有(yǒu)他的原(yuán)因。所以只要(yào)了解(jiě)了这个第三圣殿的实际尺(chǐ)度(dù)就可以知(zhī)道末世(shì)论什么(me)时(shí)候(hòu)会发生，弥赛亚什么时候(hòu)会降临，这就是他为(wèi)什么(me)研究(jiū)金字塔(tǎ)的原因。

有趣的(de)是，目前已经有许(xǔ)多圣经里描写的建筑都在现实考古(gǔ)中被一一发现，所以这(zhè)也让很多(duō)人相信圣(shèng)经里(lǐ)面的内容现(xiàn)实(shí)存在的可信度(dù)很高，包括里面还蕴(yùn)藏着一些圣经密码(mǎ)，解(jiě)读了一些对于未来世界的预测(cè)，这个有机会再详细讲解，当然这里不是为了宣扬(yáng)一(yī)些宗(zōng)教(jiào)信仰，只是想(xiǎng)让大家更加(jiā)地(dì)了解牛(niú)顿到底(dǐ)做了什(shén)么，包括他为什么转行研究神(shén)学(xué)。

我们也能从这份手稿里感受(shòu)到牛顿对于追(zhuī)求真理的较(jiào)真，不惧怕麻烦的(de)研究精神。仅仅是一个(gè)长度单位，他就(jiù)愿(yuàn)意花费这么多精力去研究，这也是他站(zhàn)在科学角度上对待科学(xué)的严谨和尊重。

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