太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华(huá)大(dà)帝(dì)的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

太(tài)乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，拥有(yǒu)无(wú)边神通，无边法力，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱(yù)大门，佛(fú)教虽(suī)有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱(yù)业力的象(xiàng)征(zhēng)血池化为(wèi)莲池(chí)，跟地(dì)藏王菩(pú)萨(sà)和观世音菩(pú)萨(sà)一样(yàng)救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华(huá)大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻(xún)声救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生大(dà)帝同(tóng)为(wèi)玉皇大帝的左右(yòu)侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净(jìng)瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者(zhě)的图(tú)像(xiàng)更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音(yīn)作为(wèi)同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的(de)级(jí)别

　　太乙救苦天(tiān)尊又(yòu)叫东极青华大帝，是(shì)四御中排名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天(tiān)庭(tíng)最高的行(xíng)政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼任军事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军(jūn)事上(shàng)的职位包(bāo)括东(dōng)天门的(de)军事部署与(yǔ)安(ān)全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门(m卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗én)。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极青华大帝(dì)给过他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙悟(wù)空认(rèn)为，天尊(zūn)与(yǔ)自(zì)己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙(sūn)悟空是(shì)前辈般的宽(kuān)容，并没(méi)有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排(pái)在第一(yī)，尽管他的权(quán)势未必是最(zuì)大(dà)的，但是排(pái)位第一的现实是不能变(biàn)的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一时(shí)半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际(jì)的(de)一把手，但是(shì)排(pái)名在第二位(wèi)，足见(jiàn)他已(yǐ)经退休(xiū)，变成(chéng)了天庭(tíng)的(de)顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是(shì)四御排名第一的(de)大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝也都(dōu)是属(shǔ)于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊代表(biǎo)四御，负责(zé)三(sān)界修仙的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如(rú)地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人间(jiān)再(zài)到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是他的势力就是这(zhè)么(me)大。

　　老君要给他面子(zi)，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入四御的资格都(dōu)没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是(shì)担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gà卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗o)诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的(de)农历(lì)十(shí)一月十一日(rì)为(wèi)其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常(cháng)在我(wǒ)们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子(zi)，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于(yú)九色莲花，九色(sè)莲(lián)花(huā)下有(yǒu)九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集(jí)》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡(dù)受苦亡(wáng)魂，对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊(zūn)能(néng)乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时(shí)机，或作醮(jiào)、超度(dù)等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神位(wèi)或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到极大的发挥(huī)，道教甚至(zhì)认为太(tài)乙天尊(zūn)化(huà)身面燃大士普渡真(zhēn)君，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗