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然(rán)则全(quán)国(guó)之事(shì)的然则(zé)是什么意思，然(rán)则(zé)全国之事的然则翻译

　　“然则全(quán)国(guó)之事”的“然则(zé)”是连词，意(yì)思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句(jù)意思(sī)是已然这样(yàng)，那么全国的事。

　　出自(zì)纪晓岚(lán)《河(hé)中(zhōng)石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石(shí)之半，石必倒(dào)掷坎(kǎn)穴中。

　　如是(shì)再啮，石又(yòu)再转。

　　转转不(bù)已，遂(suì)反(fǎn)溯(sù)流逆上矣。

　　求之(zhī)下(xià)贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则(zé)全国之(zhī)事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断(duàn)欤？全文(wén)层次明(míng)晰(xī)，其行文(wén)结构首要(yào)环(huán)绕石兽的搜索作业打(dǎ)开，在戏剧(jù)性的情节中发(fā)掘出日子(zi)中的道理。

　　庙(miào)里的和尚(shàng)和普通人相同，由(yóu)铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价于对外界(jiè)事物的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺(shùn)着河流去寻(xún)觅石兽，当(dāng)然(rán)是找不到；

　　可是学(xué)者依照(zhào)自己从(cóng)书(shū)本上(shàng)学来的常识进行推(tuī)理(lǐ)也不正(zhèng)确，他(tā)的(de)一套理论或许能让世人暂(zàn)时(shí)服(fú)气(qì)，可是现实仍(réng)是现实，依(yī)照学者的(de)理(lǐ)论和办法向(xiàng)地下(xià)发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等(děng)习(xí)性有更详尽的(de)了解，因而能得出正确的定论(lùn)：石头逆流(liú)而上了。

　　依(yī)照老河(hé)兵(bīng)的办(bàn)法在上游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

“然则全国之(zhī)事中的然则”是什么意思？

　　然则(zé)是(shì)连词，,意思是“已然这样，那么(me)…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是(shì)清代(dài)文学家纪昀创造的一(yī)篇(piān)白话小说(shuō)。

　　原文(wén)节选：求(qiú)之(zhī)下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然(rán)则全国之岩山事(shì)，但知(zhī)其一，不知(zhī)其二者(zhě)多(duō)矣(yǐ)，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文(wén)：到河(hé)的(de)下流寻觅(mì)石(shí)兽(shòu)，当然张(zhāng)狂；在石兽淹没的(de)当(dāng)地寻觅(mì)它(tā)们(men)，不(bù)是更张(zhāng)狂吗?”依照他的(de)话（去寻觅(mì)），公然在(zài)(上游)几里(lǐ)外(wài)寻到(dào)了(le)石兽(shòu)。

　　已然这样那么(me)全国的事，只知道表面现象，不(bù)知道(dào)底子道理的状况有许多(duō)，莫非能够(gòu)依据某个道理(lǐ)就(jiù)片面判别吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文章用(yòng)简练的言语叙述了(le)一(yī)则十分有教育含义的(de)寓言故事，讴歌了(le)赋(fù)有(yǒu)实践经(jīng)验的老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学(xué)粗(cū)散中家的(de)愚(yú)笨，挖苦了儒道(dào)学的自以为高超。

　　关于(yú)人们的思想和知铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价道具有较大的启示和(hé)指导含义。

　　全文层次明(míng)晰，其行文(wén)结构(gòu)首要(yào)环绕石兽的(de)搜索作业打开，在(zài)戏剧性的(de)情节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的讲学家和(hé)普通(tōng)人(rén)相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着(zhe)河流去寻觅(mì)石兽，当然是找(zhǎo)不(bù)到。

　　可是学者(zhě)依照自己(jǐ)从书本(běn)上学来的常识进行推(tuī)理也不正确，他的一(yī)套理论或许能让世人(rén)暂时服气(qì)，可(kě)是现(xiàn)实仍是(shì)现(xiàn)实(shí)，依照学者的理论和办法向地掘胡下发掘(jué)，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年(nián)与河(hé)流打交道，对河流的水、石(shí)、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更详(xiáng)尽的了解，因而(ér)能得出(chū)正(zhèng)确(què)的定论：石(shí)头(tóu)逆流而上了(le)。

　　依照老河(hé)兵的办法在上游(yóu)寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到(dào)了石兽。

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