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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻译,仲尼(ní)适(shì)楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文
仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也(yě)。仲尼曰:“子(zi)巧(qiǎo)乎!有道邪?”曰:“我(wǒ)有(yǒu)道(dào)也。
五六月(yuè)累丸二而不(bù)坠,则失者锱铢;
累三而不坠(zhuì),则失者十一;
累(lèi)五而不坠,犹掇(duō)之(zhī)也。
吾处身也(yě),若厥株拘;
吾执臂(bì)也,若(ruò)槁(gǎo)木之枝;
虽天地之大,万物之多(duō),而唯蜩翼之(zhī)知。
吾不反不侧,不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼,何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子(zi)曰:“用志不分(fēn),乃凝(níng)于(yú)神,其痀(jū)偻丈(zhàng)人之谓乎!”
佝偻(lóu)承蜩原文及翻译
该文写驼(tuó)背老人讲述自己(jǐ)苦练捕蝉本领之事(shì),借此喻彼,以(yǐ)小喻大。
原(yuán)文入下(xià)。
仲尼(ní)适楚,出(chū)于林(lín)中(zhōng),见佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩,犹掇之也。
仲尼(ní)曰,子巧乎,有道邪。
曰(yuē),我有道(dào)也(yě)。
五(wǔ)六月累丸二而不坠(zhuì),则失者锱铢,累三(sān)而不坠,则失者(zhě)十一让困,累(lèi)五而不坠,犹掇之也。
吾处身也,若(ruò)厥株拘,吾执臂也,若(ruò)槁(gǎo)木之枝,虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼(yì)之知。
两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃> 吾不反不侧(cè),不以万物易蜩之翼,何(hé)为而不(bù)得。
孔子顾谓弟子曰,用志不分,乃凝于神,其_偻丈人之谓乎。
1、翻(fān)译。
孔(kǒng)子到楚国(guó)去,经过(guò)树林,看见(jiàn)一个驼背老人(rén)正用竿(gān)子粘蝉(chán),就好像在地上拾取一样。
孔子(zi)说:“先生真是巧啊,有门道(dào)吗。
驼(tuó)背老(lǎo)人说,我有我的办法。
经过(guò)五六个月的(de)练习(xí),在竿(gān)头累叠起(qǐ)两个丸子而不会坠落,那么失手(shǒu)的情况已经(jīng)很少(shǎo)了,迭(dié)起三(sān)个丸子而(ér)不坠落(luò),那么(me)失手的情况(kuàng)十(shí)次不会超过一次了,迭(dié)起五个(gè)丸子而不坠(z两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃huì)落,也就会像在地面上拾取一样容易(yì)。
我(wǒ)立(lì)定身(shēn)子,犹(yóu)如临(lín)近地面的断木(mù),我举竿的手臂(bì),就像枯木的树枝,虽(suī)然天地很大,万(wàn)物品类(lèi)很多,我一心只注意(yì)蝉(chán)的翅膀,从不思(sī)前(qián)想后左顾右(yòu)盼,绝不因纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼的注意侍吵,为(wèi)什么不能(néng)成功呢。
孔子转身对弟子们(men)说:“运用心(xīn)志不(bù)分散,就是高度凝聚(jù)精神,恐怕说的就是这位驼背的老人吧。
2、说(shuō)明了凡事(shì)只要专心致志,排(pái)除外(wài)界(jiè)的一切干扰,艰苦(kǔ)努力(lì),集中精(jīng)力,勤学苦(k两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃ǔ)练,并(bìng)持之以恒,就一定(dìng)能有所(suǒ)成就,即使(shǐ)先天(tiān)条件(jiàn)不足也不例外(wài)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了