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克己慎独守(shǒu)心明性 什(shén)么意思出自哪里，心有(yǒu)山(shān)海 静而不争什么意(yì)思

　　克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明(míng)性意思(sī)是(shì)尊从自己内(nèi)心的良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明(míng)。

　　克己：是指培养节制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要求(qiú)自己，是对(duì)个人内心深处比(bǐ)较隐蔽的思想(xiǎng)意(yì)识进行自律的一种修养(yǎng)方式，防(fáng)止错误思想及(jí)私欲，邪念不生，时时保持正念，对(duì)自(zì)觉(jué)性(xìng)要画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东(yào)求更高(gāo)。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎(shèn)、随时戒备(bèi)，“独”就是(shì)独(dú)处(chù)、独(dú)自(zì)行事。

　　意思是说严(yán)格控制自己的(de)欲望，不靠别人监(jiān)督，自觉(jué)控制自己的(de)欲望。

　　“慎(shèn)独”：是(shì)一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种(zhǒng)境界：树立远大(dà)理(lǐ)想和抱负(fù)，不断地(dì)提高自己的修(xiū)养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识(shí)模式，以穷(qióng)理尽性地(dì)形成完整的系统知(zhī)识、慎(shèn)全独一。

克己慎独守(shǒu)心明(míng)性出自哪里？

　　完整为：克(kè)己，慎独(dú)，守心，明性(xìng)。

　　以克人(rén)之(zhī)心克己(jǐ)，以容(róng)己之心容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室颂首(shǒu)肆(sì)，卑以自牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于天地之间，当养天地浩然正气(qì)，行光明磊落(luò)之事，克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明性，以克人之(zhī)心克(kè)己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思(sī)是(shì)君子在独处时，即(jí)使别人看不(bù)见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之(zhī)事，不负良知，不欺内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对(duì)慎独(dú)的(de)解读：

　　慎独(dú)表明的是(shì)一种人(rén)生态(tài)度，表里如一；彰(zhāng)显(xiǎn)的(de)是一种人生境界，襟怀坦(tǎn)白(bái)。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现出许多秉持这(zhè)一野(yě)轿操守的(de)君子：如东汉杨震“天(tiān)知、地知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼；三(sān)国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当(dāng)无愧(kuì)于心(xīn)”；元代(dài)许衡不食无主(zhǔ)之梨，只因(yīn)“梨(lí)虽无主，我(wǒ)心(xīn)有主”；清代叶存仁“不畏人(rén)知畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追(zhuī)求道德完善的体现。

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