京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑(chǒu)以外的(de)男性(xìng)角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮(bàn)演(yǎn)的(de)人物(wù)的年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸(liǎn),也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种不(bù)同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不(bù)干净，故(gù)反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不(bù)同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地(dì)位低(dī)下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发(fā)展而来，按照南昆的路(lù)子，包括(kuò)老生、副末、老外(wài)三个家门，约在清(qīng)代中叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(shēng)(老生(shēng))、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格(gé)与身份(fèn)的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱(chàng)工(gōng)老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生(shēng)，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇(shàn)子(zi)生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号图(tú)的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色(sè):以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为主的架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出(chū)场者，反(fǎn)其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国(guó)五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年(nián)）起，原在(zài)南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖(hú)北的(de)汉调艺人(rén)合作，同时又接受(shòu)了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通过(guò)不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速(sù)发展，直至民国(guó)得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各地(dì)，成(chéng)为介绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北(běi)京(jīng)为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入(rù)“人类非物质文(wén)化遗产代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)演变和发展，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活(huó)现象的观(guān)察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及(jí)对剧中岩(yán)塌(tā)角(jiǎo)色的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一(yī)整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是(shì)京剧和(hé)某些地方戏(xì)中(zhōng)净(jìng)的别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中国(guó)戏(xì)曲(qū)累递(dì)发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺(yì)术一(yī)样，是(shì)和演员一起(qǐ)出(chū)现在舞台上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年的历史，但(dàn)与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻(kè)画面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具(jù)有(yǒu)民(mín)族特(tè)色(sè)的一种特殊的(de)化(huà)妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史(shǐ)人物或(huò)某(mǒu)一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的(de)人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的(de)脸谱(pǔ)表示一(yī)些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的(de)作用，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位(wèi)和(hé)面(miàn)部的纹理(lǐ)，用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和(hé)生(shēng)理上的特征，以此来为整个戏(xì)剧(jù)的情节(jié)服(fú)务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民(mín)族特(tè)色的(de)、以人的面(miàn)部为表现(xiàn)手段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京(jīng)剧

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