杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文(wén)，列(liè)子(zi)杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)》是一则寓言，出自(zì)《列子(zi)·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译及原(yuán)文，列(liè)子杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)

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　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外(wài)又有(yǒu)个人为这(zhè)个(gè)杞(qǐ)国(guó)人的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天(tiān)都在天(tiān)空里活动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下来吗(ma)？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填满(mǎn)了四处，没有(yǒu)什么地(dì)方是没有土(tǔ)块的(de)，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担心地会(huì)陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放(fàng)下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进(jìn)，并(bìng)率领南蛮附庸各国(guó)的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派使者联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹(fù)背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂(suì)为(wèi)三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连(lián)的(de)人很(hěn)多，象先暗中化解(jiě)，救了许(xǔ)多人，那些人事后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象(xiàng)先出任剑南道(dào)按察使，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了(le)，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

　　吏(lì)民有罪了(le)，大多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打(dǎ)他(tā)们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人(rén)情都差不多(duō)的，难道(dào)他(tā)们不明白我的话如果要用刑，我看应该(gāi)先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常(cháng)常说：“天下本(běn)来无事(shì)，都是人自己给(gěi)自己(jǐ)找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌，自己没有可以生(shēng)存的地方，于指渗是(shì)睡不着吃(chī)不下。

　　又(yòu)有个(gè)人(rén)为这个杞(qǐ)国人(rén)的(de)担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地(dì)方是没有空气的(de)。

　　你的(de)举止呼吸，整天(tiān)都在空气中(zhōng)进行，为什么还担(dān)心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会(huì)掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也(yě)是空气中发(fā)光的(de)气体，即使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去了怎么办(bàn)？”劝(quàn)导他的(de)人(rén)说：“地(dì)不(bù)过(guò)是(shì)堆(duī)积的土块罢了(le)，它填(tián)满了(le)四处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来(lái)很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)、月、星宿，不(bù)当坠耶(yé)？”

　　赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其(qí)坏？”其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时(shí)期道家经典著作《列子(zi)》中(zhōng)记载(zài)的(de)一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的(de)故(gù)事(shì)，嘲笑了那(nà)种整天(tiān)怀着(zhe)毫无必要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们不要(yào)毫(háo)无(wú)根据地忧(yōu)虑和(hé)担(dān)心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简(jiǎn)意赅(gāi)，逻(luó)辑严谨，文气(qì)贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子(zi)为了在文(wén)章中形象地说明(míng)其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然(rán)观(guān)，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观(guān)而采(cǎi)用了这则寓(yù)言。

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