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世(shì)界四大(dà)文(wén)化名(míng)人是(shì)哪4个，世(shì)界四大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四(sì)位(wèi)世(shì)界(jiè)文化名人。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的天(tiān)文学家、日心说创始(shǐ)人哥(gē)白(bái)尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期重(zhòng)要的人文(wén)主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉(lián)·莎(shā)士比亚(yà)。

　　屈(qū)原是中国历史上一位(wèi)伟(wěi)大的爱(ài)国(guó)诗人，中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的(de)奠基人，“楚辞”的(de)创(chuàng)立(lì)者和代表(biǎo十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历)作(zuò)家，开辟了“香(xiāng)草美(měi)人(rén)”的传统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国(guó)有(yǒu)名的(de)辞(cí)赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着中(zhōng)国诗歌进入了(le)一个由(yóu)大雅歌唱到浪(làng)漫独创的(de)新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈(qū)原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义(yì)文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名(míng)的篇章是(shì)《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中的(de)《国(guó)风》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌(gē)产(chǎn)生(shēng)了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时(shí)期的波兰天文学家(jiā)、数学家、教会法(fǎ)博士(shì)、神父。

　　在哥(gē)白(bái)尼40岁时，他(tā)提出了日心(xīn)说，否定(dìng)了教会的(de)权威，改变了人类对自(zì)然对(duì)自身(shēn)的看(kàn)法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷认为他的(de)日心说违反《圣(shèng)经》，哥白尼(ní)仍坚信日心说(shuō)，并认为日心说(shuō)与其并无矛盾，并经过(guò)长年的观察和计算完成他的(de)伟大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部(bù)的希(xī)农城，十几(jǐ)岁后，拉(lā)伯雷接(jiē)受了(le)宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间(jiān)开(kāi)始学习希腊文，来了解希腊(là)和罗(luó)马(mǎ)的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学(xué)攻读医学，用了两个月的时间获得了学士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年出(chū)版第(dì)二部(bù)，虽(suī)然(rán)受到民众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国(guó)王(wáng)的特许发行证的保护下，拉伯雷(léi)以真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第(dì)三(sān)部。

　　但不久国王(wáng)死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校(xiào)教书，教(jiào)书期(qī)间，他完成(chéng)了《巨人传》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎(lí)去世。

　　威廉(lián)·莎士(shì)比亚(yà)在华人(rén)社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗力说(shuō)》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国(guó)文(wén)学(xué)史上(shàng)最杰出的(de)戏剧家(jiā)，欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期(qī)最重要、最伟(wěi)大(dà)的作(zuò)家，全世界(jiè)最(zuì)卓越(yuè)的文学(xué)家之一。

　　德(dé)国的狂(kuáng)飙运动也是(shì)高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌，举着(zhe)他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说(shuō)：“我读到(dào)他的第(dì)一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第(dì)一部，我就像一个生(shēng)下来的盲(máng)人，一只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双(shuāng)眼看(kàn)到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎士(shì)比亚在马克思的心(xīn)目(mù)中(zhōng)所占的位置也是独(dú)一无二的，没有任何(hé)其他(tā)作家可以(yǐ)与之(zhī)相比(bǐ)。

　　在马克(kè)思的著作中，仅以数(shù)量来说，引(yǐn)用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百(bǎi)处(chù)之多。

　　所十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历以有(yǒu)人说，莎士比亚是(shì)马克思科(kē)学研究过程中(zhōng)从始(shǐ)至终的最(zuì)好伴侣。

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