第一(yī)次听(tīng)说《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的时(shí)候还以为这是围绕烧饼写得(dé)一首歌呢，后(hòu)来才知道原来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国(guó)元(yuán)勋刘(liú)伯温所做(zuò)出的预言，既然是(shì)预言我们肯定(dìng)要来说一(yī)下刘伯温都预测到(dào)了什么事情，预测的(de)到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详解，古代人说话(huà)文绉绉的，如(rú)果不翻(fān)译成现(xiàn)在的白话文，大多数(shù)人别(bié)说确定刘伯(bó)温预言(yán)是否准(zhǔn)确了，连对方说的是什么意思(sī)可能(néng)都还看不懂呢，刘伯(bó)温都预测到了(le)什(shén)么(me)事情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初的大文学家，政治家，军事家刘伯温(wēn)，这位可是历(lì)史上(shàng)响当(dāng)当(dāng)的大(dà)人物，他(tā)是明朝的tan1等于多少，tan1等于多少兀开国元勋(xūn)，除了精通兵法(fǎ)、数理之(zhī)外还(hái)精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖洪武年(nián)间创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一(yī)口后听(tīng)到内监报告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要测试(shì)一下刘(liú)伯温，于(yú)是(shì)便(biàn)用碗(wǎn)把烧(shāo)饼盖(gài)住，召唤刘伯温(wēn)觐(jìn)见问(wèn)他碗下面盖的是什(shén)么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说出(chū)碗下面(miàn)是明太祖咬了一口(kǒu)的烧(shāo)饼(bǐng)，也正是这个开端让明(míng)太祖对刘伯温的能力(lì)非常信服，于是开始和(hé)他(tā)探讨更深层的话(huà)题。当时(shí)的明太(tài)祖(zǔ)或(huò)许对刘伯温(wēn)的一些说(shuō)法半信半(bàn)疑(yí)，可是我们这(zhè)些现代人无一不感慨刘(liú)伯(bó)温的神机妙算，因为他在《烧饼歌(gē)》中预(yù)测到的很多事(shì)情(qíng)竟然真的都在历史中实现了(le)，弄(nòng)得如今好多(duō)人都觉(jué)得刘(liú)伯(bó)温是不是(shì)穿越过去的。

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刘(liú)伯温

在刘(liú)伯(bó)温的《烧饼歌》中预言到了明(míng)代的靖难之役(yì)、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山(shān)、吴(wú)三桂出关降清等一系列(liè)重(zhòng)大(dà)事(shì)变(biàn)，其(qí)中(zhōng)“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了(le)，目上一(yī)刀一戊丁”可以凑(còu)成(chéng)“李自成”三(sān)字(zì)；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘伯温在指(zhǐ)名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(tan1等于多少，tan1等于多少兀gē)》中还(hái)有一(yī)些诗(shī)句涉及(jí)到皇(huáng)帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵(bīng)靖难(nán)，故(gù)有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院(yuàn)山河永乐(lè)平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字了(le)。还有暗(àn)喻时间的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上九(jiǔ)重(zhòng)”指(zhǐ)崇祯吊死在煤(méi)山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕(pà)是(shì)说朱(zhū)姓政(zhèng)权到顺治(zhì)皇帝时最终完结(jié)。

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