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  马(mǎ)踏飞(fēi)燕是东汉(hàn)的(de)。

  东汉铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕(yàn)、铜(tóng)奔马、马(mǎ)袭(xí)乌鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞隼(sǔn)、凌(líng)云(yún)奔马等,为东汉青铜器,1969年10月出土于甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省博物馆。

  东京j属于北京哪个区的车汉铜奔(bēn)马(mǎ)身高34.5厘米,身长45厘(lí)米(mǐ),宽(kuān)13厘(lí)米,重7.15千克。

  形(xíng)象矫健俊美,别具(jù)风姿。

  马昂(áng)首嘶鸣(míng),躯干壮实而四肢(zhī)修长(zhǎng),腿蹄轻捷,三足腾空(kōng)、飞(fēi)驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔(bēn)马参加了古代历史文物(wù)出国展,在英国和(hé)法(fǎ)国(guó)展出。

  2014年02月17日,由国家文物局主办(bàn)、中国文物报社承办的“奔马迎春——中国(guó)马文(wén)物”图片展在(zài)河南(nán)博(bó)物院举行,东汉(hàn)铜奔(bēn)马(mǎ)在列。

扩展资料(liào)

  马踏(tà)飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产(chǎn)生的(de)具有重要价(jià)值的青铜工艺品。

  马是汉(hàn)代社(shè)会的重(zhòng)要交通工具、军事装(zhuāng)备和农业生产畜力。

  汉朝(cháo)政府给马立(lì)“口籍”,武帝(dì)作《天马歌(gē)》,马在各(gè)种场合(hé)被神化和奉颂。

  汉(hàn)代社会(huì)盛行车马(mǎ)冥器随葬,视马为财(cái)富的象(xiàng)征。

  汉代(dài)的“车马出(chū)行仪(yí)仗队”和“出行图”在墓葬壁画(huà)和画(huà)像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

  铜奔马别具一格,与(yǔ)其他车马相互衬(chèn)托,体现了(le)墓葬随葬冥(míng)器的(de)普遍性和特(tè)殊性(xìng)的统一。

  汉代开拓疆(jiāng)域(yù),通西(xī)域,设河(hé)西四郡,马发(fā)挥了独特的作用。

  根据(jù)河西汉简的记载:马(mǎ)被(bèi)广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行(xíng)动、民族和亲(qīn)等方面(miàn)。

  史料记载,汉武帝曾三(sān)次(cì)派人到西域求(qiú)乌孙马,马在(zài)汉代可(kě)谓战功(gōng)赫赫,功(gōng)绩卓著。

马踏(tà)飞燕(yàn)是什(shén)么时期的雕塑(sù)

  马踏飞燕是东汉时期的(de)雕塑(sù),又名马超龙(lóng)雀。

  1969年10月出土于(yú)甘肃省武威市(shì)雷台(tái)汉(hàn)墓,现藏于(yú)甘肃省博物馆,是甘(gān)肃省(shěng)博物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕造(zào)型矫(jiǎo)健(jiàn)精(jīng)美,作(zuò)昂(áng)首嘶鸣、疾足奔驰状,显(xiǎn)示了一种勇(yǒng)往直握(wò)瞎搭前(qián)的段拿豪情壮志,是中华民族(zú)伟大气质的象征(zhēng)神腔。

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕的文化(huà)寓(yù)意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗(sú)的(de)影响下(xià)产生的具有(yǒu)重(z京j属于北京哪个区的车hòng)要价值的(de)青铜工艺品。

  马是汉(hàn)代社会的(de)重要交通工具、军事装(zhuāng)备和农业生产京j属于北京哪个区的车畜力。

  汉代社会盛行(xíng)车(chē)马(mǎ)冥(míng)器随(suí)葬,视马为财富的(de)象征。

  汉代的(de)车(chē)马(mǎ)出行仪仗(zhàng)队和(hé)出行图在墓葬壁画和画像石、画(huà)像砖上是常见题(tí)材。

  马踏飞燕与其他车马相(xiāng)互衬托,体(tǐ)现了墓葬随葬冥器的普遍性和特(tè)殊性的统(tǒng)一。

  汉代通西域,设河西四郡,马(mǎ)发挥(huī)了独特的作用。

  马被广泛地(dì)用于交通驿站、长(zhǎng)城(chéng)防御、军事行动等方面。

  马(mǎ)在(zài)汉代可谓战(zhàn)功赫(hè)赫,功绩(jì)卓著。

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