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奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回(huí)避(bì),湘西赶尸~夜(yè)幕(mù)下,一队(duì)尸体在道(dào)士模样的人(rén)率领(lǐng)下,整齐划一地跳(ti奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒ào)行,也就是僵尸步(bù)。每个僵尸的头(tóu)上贴着一(yī奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒)道镇尸符(fú),防(fáng)止他们发生尸变(biàn)。这是电视上鬼片(piàn)的经典场景!赶尸(shī),是巫术(shù)的(de)一(yī)种,它(tā)与(yǔ)蛊毒、落花洞女(nǚ)一(yī)起,并称为(wèi)“湘西(xī)三邪”。

湘西赶尸是巫(wū)术(shù)的一种 与(yǔ)蛊毒、落(luò)花(huā)洞女并称(chēng)“湘西三邪”

关于湘西赶尸的(de)传说很多(duō),今人对赶(gǎn)尸人这个神秘的职业充满了好奇。你越想一探究(jiū)竟(jìng),他们越是讳莫如(rú)深,掩盖(gài)的越是神(shén)秘。大家(jiā)要是都(dōu)知道其中(zhōng)的(de)玄(xuán)机,那价(jià)格就(jiù)高不上去了。所以,湘西赶尸这个现象一直到(dào)现在都是一个迷。

湘西赶尸的(de)传说(shuō)
在古代,因为(wèi)交通(tōng)不发达,有人客死他乡,家人(rén)会(huì)委(wěi)托(tuō)赶尸人把(bǎ)家人带回家(jiā),让他(tā)们魂归(guī)故乡,入土为安,使(shǐ)灵魂得到安息。若(ruò)是回(huí)不了家,就会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼。

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湘西(xī)赶尸

赶尸人(rén)这(zhè)个职业在当时是一(yī)个很赚钱(qián)的职业(yè),一般是一个师父带(dài)两三个(gè)徒弟。师徒几人密(mì)切协作,穿(chuān)梭在(zài)崇山峻岭之(zhī)间。他们一般在晚上(shàng)行动,很少(shǎo)有人碰(pèng)见,若是(shì)不(bù)小心碰到(dào),一(yī)般人也会远(yuǎn)远地躲开。本来对(duì)于这种事(shì),常人(rén)是(shì)唯恐避之不及(jí)的,因(yīn)此更(gèng)加神秘。


尸体怎么会动?
据赶尸(shī)人的后代揭秘说,他们接到(dào)死者家(jiā)属委托后,迅速赶到现场,将(jiāng)死者(zhě)绑(bǎng)在竹竿上,趁着夜幕的(de)掩护,抬起(qǐ)就走。若(ruò)是遇到人,则跳着前行。他(tā)们这么做的(de)目的,就是要让人觉得神秘莫(mò)测,增(zēng)添了这个职(zhí)业的神秘性(xìng)。

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湘西赶尸(shī)

沈从(cóng)文曾在作品中(zhōng)提及过赶尸一事(shì):“经(jīng)过辰州,那地方出辰砂,且有(yǒu)人(rén)会(huì)赶尸(shī)。若眼(yǎn)福好,必有(yǒu)机会看到(dào)一(yī)群死尸在(zài)公路上(shàng)行走(zǒu),汽(qì)车近身时,还知道避让在(zài)路(lù)旁(páng),完全同(tóng)活人一(yī)样。”
按照沈从(cóng)文(wén)的描述,赶(gǎn)尸人(rén)在大庭广众之下(xià),堂而(ér)皇之地赶着(zhe)尸(shī)体在公路(lù)上(shàng)行走(zǒu)!

上路前,他们会给尸体身(shēn)上擦拭一中秘制的药(yào)水,据说(shuō)尸(shī)体身上涂抹之后,不会发愁腐(fǔ)烂,而且骨关节不(bù)会变硬。一(yī)次赶(gǎn)尸,最(zuì)多可以赶(gǎn)5具尸体,再(zài)加上前中后三个徒弟,一共8个人的队伍,由师父在前面开路,浩浩荡荡(dàng),好不威风。

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尸体(tǐ)披着黑布,头戴高筒毡帽,额上压着符(fú)咒,赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲着(zhe)锣(luó),口中喊道:“尘归尘,土归土,人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走,早回故乡下(xià)地府。”凡病(bìng)死的(de)、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧肢(zhī)体(tǐ)不全(quán)的这三种(zhǒng)不能赶。从事这个职业的(de)人,必须胆大,想想看,夜幕下,行动的(de)尸体……胆小的人别说(shuō)驱动尸体,看见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战(zhàn)期间,重(zhòng)庆打铜街(jiē)一(yī)个住家(jiā)屋檐下,门(mén)框上还(hái)贴着一张(zhāng)纸条,上(shàng)面写:“代办(bàn)运尸还湘”,以次招揽客(kè)户。据说(shuō)每天都有人来洽谈业务。

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