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人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较火的一部古装神话剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌(gē)手(shǒu)萨顶(dǐng)顶不仅(jǐn)担任音(yīn)乐(lè)总监，还(hái)在剧中(zhōng)扮(bàn)演重要角色，大萨顶顶大(dà)家都(dōu)非常的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金(jīn)星揭老底(dǐ)撕逼饱受(shòu)争议，一直(zhí)以为萨(sà)顶顶是她的原名，她的人和她的音乐一(yī)样充满神秘感，但是听(tīng)完金(jīn)星爆料之后了(le)解真相着实让人(rén)大(dà)跌眼镜(jìng)。

        关注(zhù)金星秀(xiù)的人，应(yīng)该对之前金星(xīng)在某一期(qī)节(jié)目中化(huà)身娱乐(lè)圈纪委(wěi)，从编(biān)剧(jù)界的于麻麻撕到(dào)音乐界的(de)萨顶顶，于麻麻是什么人大家都心知肚明(míng)，但是(shì)萨顶顶一直(zhí)披着(zhe)神秘的(de)外衣，可能很少有人真正了(le)解(jiě)她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏剧性的(de)一幕，到现在还历历在目(mù)，当时萨顶顶在微博可(kě)是被网(wǎng)友骂惨了(le)，甚至后来(lái)还(hái)被(bèi)金(jīn)星揭(jiē)老底。


       金星(xīng)爆料，在(zài)一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何定(dìng)位自己才能再乐坛杀出(chū)重围，还说万物(wù)生的名字也(yě)是(shì)自己建议(yì)的，金星当(dāng)时(shí)还(hái)感(gǎn)慨再见到周鹏的时候(hòu)，这个山东大妞(niū)已经穿起了少数民族的服装，唱起少数(shù)民(mín)族的歌，还有了各(gè)种(zhǒng)民族的血统，连(lián)名字和血统都(dōu)能山寨，简直让人大跌(diē)眼镜！


       萨(sà)顶(dǐng)顶原(yuán)名叫(jiào)周鹏，河南平(píng)顶山(shān)人，毕(bì)业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续(xù)两(liǎng)年登上央视春晚演出(chū)。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政(zhèng)文工团。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区(qū)最佳音乐(lè)人奖(jiǎng) ，本人也一炮而(ér)红，专辑《天(tiān)地(dì)合》在中国(guó)内地的销量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨(yǔ)浮(fú)生(shēng)》提名(míng)香港电影金像奖最佳原创电(diàn)影歌(gē)曲奖(jiǎng) ，2016年(nián)，登上央视春晚表演歌舞《吉(jí)祥吉祥(xiáng)》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是(shì)出生在蒙汉(hàn)结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历草原上的马头(tóu)琴、长调以及牧民的(de)歌谣，对她的音乐之(zhī)路产生了影(yǐng)响，高中毕业后就考取了解放军艺术学院音乐系(xì)，开(kāi)始了她的音乐(lè)梦想(xiǎng)。


     在外界人(rén)看来萨顶顶是(shì)一(yī)个集创作与表演于(yú)一身的青年音(yīn)乐家，凭借民(mín)族风情的大气表演跻身世(shì)界乐坛。拥有令人惊(jīng)羡的独特嗓(sǎng)音(yīn)、辨识度，同时她(tā)又对民族古老(lǎo)文化的研究和体验，这些(xiē)对于(yú)她后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语(yǔ)吟唱歌(gē)曲，配合着浓(nóng)郁民族(zú)风情的穿(chuān)着，有着“神秘东(dōng)方(fāng)女子”的形象。舞台上(shàng)的她，总是头(tóu)戴华丽的头(tóu)饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民(mín)族风的(de)艳丽服(fú)装，或大红，或鲜(xiān)绿(lǜ)，这些装束成了她音乐之外(wài)被人记(jì)住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文(wén)现在只有日(rì)本才有，印度现在也(yě)用(yòng)梵文(wén)的，不(bù)过(guò)不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶(dǐng)顶(dǐng)其(qí)实(shí)不会梵文，她在采(cǎi)访(fǎng)中说(shuō)过，他不懂(dǒng)，只(zhǐ)是(shì)能体会其中的意(yì)境，把(bǎ)它们用音乐表达出来(lái)，她(tā)也只是(shì)会读而已。


         梵文一直(zhí)在流传(chuán),而(ér)且还被当作一(yī)种宗教礼(lǐ)仪(yí)保存下来，梵文及梵语是现(xiàn)今印度23种(zhǒng)官方(fāng)文字及官方语言之一，直至二十世纪初(chū)梵(fàn)文还是尼泊尔的官方语言之一(yī)，梵文(wén)是(shì)印度和(hé)尼泊(pō)尔“佛教界”和(hé)“印度(dù)教”高级(jí)僧侣的交流语言，在(zài)印(yìn)度有数份用(yòng)梵文出版的报章和杂志，1991年印度(dù)普查结果以梵语作为母语的(de)人口有49,736 人(rén)，1961年印度普查结果(guǒ)以梵语(yǔ)作为第二语言的(de)有194,433人。


        有人(rén)觉得(dé)挺了萨顶顶的(de)《万物(wù)生》觉得(dé)有(yǒu)点吓人(rén)，网(wǎng)上(shàng)有传闻说(shuō)，万物(wù)生有(yǒu)两个版(bǎn)本(běn)，一是中文版，一是梵(fàn)文版。梵文版歌词是(shì)百字明咒，中(zhōng)文版如果(guǒ)追(zhuī)寻(xún)原藏族的特点而言，金黄的(de)旗子是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西(xī)藏(cáng)饰品中，有鱼的图案(àn)一般指的是藏八宝之一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象征慧眼(yǎn)。通常(cháng)以(yǐ)雌雄双(shuāng)鱼表示解脱、永生、再生的境地(dì)。


        其实《万物(wù)生》是一张极尽(jǐn)美感，让人可以(yǐ)在无限人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么美(měi)妙(miào)中肆(sì)意放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀(ya)水呀(ya)
秋天远处传来你声音暖呀(ya)暖(nuǎn)呀(ya)
你说那时(shí)屋后(hòu)面(miàn)有(yǒu)白(bái)茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿(chuān)过(guò)海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰(yīng)的灰(huī)

从前冬天冷(lěng)夏(xià)天雨呀水呀(ya)
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后(hòu)面有(yǒu)白茫茫(máng)茫(máng)雪呀
山谷(gǔ)里有(yǒu)金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰(yīng)的灰(huī)

我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇(yù)见人们(men)破碎
人们(men)在行走身上(shàng)落满山鹰(yīng)的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei ba人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么r war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war