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一山放过(guò)一山拦全(quán)诗原(yuán)版，一山(shān)放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什(shén)么上山艰难(nán)下(xià)山容易，骗得人(rén)们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现走来走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①马云的钱属于个人吗莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常，读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于从日常生(shēng)活里(lǐ)人们(men)习见的现象中，敏感地发现和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生(shēng)动而又富于理趣的(de)语言表(biǎo)现出来，能给人以某种联(lián)想与启示。

　　第一句(jù)当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含(hán)了下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登的整个(gè)上(shàng)山过程，以及对所历艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

　　正(zhèng)因(yīn)为上(shàng)山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行人心自(zì)中下岭的坦(tǎn)易，与(yǔ)它实际上的(de)艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对(duì)比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过(guò)程中要攀(pān)登多少道山岭(lǐng)，下山(shān)过(guò)程中也会相应遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了(le)有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一(yī)个迷人(rén)阵，设(shè)置了(le)层层(céng)叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写(xiě)和生动(dòng)形象的比喻(yù)，通过写山区(qū)行路的感受，说(shuō)明一个具(jù)有普遍(biàn)意义的(de)深刻道理：人(rén)们无论做(zuò)什么事，都要对前(qián)进道路上的(de)困难(nán)作好充分的估计，不(bù)要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈(qū)膝(xī)投降(jiàng)，所(suǒ)以(yǐ)一直不得重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁出为江东转运副使(shǐ)，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首中“政是行人肠断时，子规(guī)得得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春(chūn)，诗人时年(nián)六十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群山(shān)环(huán)绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属江西(xī)）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学(xué)王安(ān)石及晚唐诗，终(zhōng)自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全(quán)诗

　　一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨万里(lǐ)字(zì)廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南(nán)宋“中兴(xīng)四(sì)大(dà)诗人(rén)”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要(yào)说从山岭上(shàng)下(xià)来就没有困难，骗得前来爬山的(de)人(rén)白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山(shān)的(de)包(bāo)围(wéi)之中，你刚(gāng)攀过一(yī)座山，另一座山立刻(kè)出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要说什么上山(shān)艰难(nán)下(xià)山(shān)容易，骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才(cái)发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐(cān)。

　　莫(mò)言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白(bái)地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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