赶(gǎn)尸是古代(dài)湘西(xī)一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一系列手段(duàn)将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故(gù)里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业(yè)是(shì)一定(dìng)存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都去川东或者黔东地(dì)区(qū)谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落(luò)归根思想的(de)影响，亲(qīn)人们就(jiù)希(xī)望把死者(zhě)尸体(tǐ)运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团>

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶(è)，没有便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途也(yě)非常艰险。在(zài)此背景下(xià)，一些(xiē)胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的(de)传(chuán)说。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大(dà)的(de)黑色布(bù)衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度看(kàn)待，尸体不(bù)可能自己(jǐ)前行，但(dàn)这些传说(shuō)又(yòu)不是空穴来风，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病(bìng)死(sǐ)的、投(tóu)河(hé)吊(diào)颈自杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整(zhěng)，没(méi)有传染病等方(fāng)便他(tā)们运送的活，而那些(xiē)死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了(le)让(ràng)人(rén)们信服，赶尸匠还编了(le)一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回(huí)，其实(shí)是怕自己被传(chuán)染疾病；而(ér)投河(hé)自尽的是(shì)被(bèi)替代者勾去了魂(hún)魄，如(rú)果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄(pò)就(jiù)无(wú)法投胎(tāi)，其实是(shì)尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那些(xiē)遭雷劈被火烧的(de)是(shì)罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三(sān)赶”的(de)死(sǐ)者，传闻有两个版本的(de)赶尸(shī)方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，另外一(yī)种(zhǒng)利用了尸体特(tè)有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理过(guò)的尸体，毕(bì)竟背着个(gè)死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜(yè)间处理尸体(tǐ)，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防腐的(de)，这样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在运送途中过(guò)早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一(yī)起，再穿上宽(kuān)大(dà)黑色布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽，所(suǒ)以路人(rén)看(kàn)到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的(de)。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系(xì)黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走(zǒu)夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之(zhī)处也是(shì)神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操(cāo)作，路(lù)人见了都会回避，死者亲(qīn)人(rén)即使不怕，赶尸(shī)匠也不会(huì)让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家(jiā)属多要(yào)报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人(rén)认为，人(rén)死后会(huì)立即僵硬，过了(le)四十八小时之后肌体又恢(huī)复一(yī)些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体排(pái)好队(duì)，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸(shī)体手臂的(de)竹(zhú)竿(gān)拥(yōng)弹性(xìng)，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队(duì)前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到(dào)的(de)僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地势有关，从四(sì)川和贵州(zhōu)地区(qū)往(wǎng)湘西运送，整体(tǐ)地势是从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势(shì)差以及尸体运动(dòng)的原理，可(kě)以(yǐ)省很多(duō)力气(qì)。当然也(ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团yě)会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论(lùn)不(bù)一。是真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言之(zhī)，湘西(xī)赶尸在今天已经不(bù)存在了，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也(yě)不愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细节，科学家们也无(wú)法破解其原理。无(wú)论尸体是否像影(yǐng)视剧(jù)里那样(yàng)自动行走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是(shì)一定存在(zài)的，可能古人将它(tā)神秘化了。

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