死人体重(zhòng)实验是(shì)真的(de)吗，麦克杜格尔曾经在(zài)《纽约(yuē)时报(bào)》和一(yī)些医学杂志上(shàng)发表：在人离开人世(shì)的那一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的研究对象是(shì)六个奄奄一息的(de)病酒红色是哪几个颜色调出来的人，在他(tā)们(men)死后的(de)那一霎(shà)那的体重和死前比轻(qīng)了(le)21.3克。为此麦(mài)克(kè)杜格(gé)尔在相(xiāng)同的情况(kuàng)下对15条狗进行了测量，结果发现它们的体(tǐ)重(zhòng)并未发生可(kě)以察觉的变化。

麦(mài)克杜格尔通过这次实验得出了(le)一个结(jié)论：人(rén)的灵魂有(yǒu)重量，而(ér)狗却是没有灵魂(hún)。麦(mài)克杜格尔的这一猜测还促生了一部电影《21克》，其(qí)中的21克指的就是灵魂的(de)重量。仅仅通(tōng)过对六个(gè)病人的实(shí)验就得出这样的结论显然是不(bù)严谨(jǐn)的，而且通过体(tǐ)重的减轻就得出人是(shì)有灵魂(hún)的，有些(xiē)像是(shì)从已知推(tuī)未(wèi)知，显然也是(shì)缺少逻辑的(de)。造成体(tǐ)重减(jiǎn)轻的原因是多种多样(yàng)的(de)，仅仅是因为灵魂的(de)重量(liàng)这一个可(kě)能性吗？

很明显这个(gè)实验带有严重的先入为主，这(zhè)点(diǎn)微(wēi)小的重量(liàng)灵魂(hún)能(néng)承(chéng)受我们(men)一(yī)生(shēng)的意(yì)义吗？当(dāng)然是不能(néng)够的，人生重要的酒红色是哪几个颜色调出来的(de)是当酒红色是哪几个颜色调出来的(dāng)下，未知(zhī)的事情、灵魂的事情都是虚妄飘渺的，甚(shèn)至是没有(yǒu)意(yì)义的(de)。我们(men)一直都在疑(yí)惑(huò)人到底为什(shén)么活着，总(zǒng)是(shì)很难找到生命的意义，有些人甚至(zhì)迷失在生命(mìng)的意义当中选择了(le)自杀。生命(mìng)的意义并不(bù)在(zài)于灵魂，而(ér)是在于内心，能够能让自己觉得生(shēng)活是充(chōng)实的(de)。

今天的我们是否(fǒu)感(gǎn)到自己是幸福的，今天的(de)生活是空前的繁荣(róng)，繁(fán)荣到都没有办法(fǎ)更繁荣(róng)了，不仅仅是物(wù)质生(shēng)活的繁荣，还有(yǒu)就是网络生活(huó)的(de)繁荣，越来(lái)越多的人都(dōu)是生活在网(wǎng)络世界(jiè)的汪洋大(dà)海中(zhōng)，网络中的我们是(shì)有灵魂的吗。大多是没有的吧，因为网络世界都(dōu)是虚拟的，但同时又是那样的真实(shí)。现在(zài)人们都是一个个(gè)忙碌的工作者，倒像是真的(de)失(shī)去了灵魂。

灵魂到(dào)底指的是什么，应该(gāi)是自我对(duì)世界(jiè)的感知，自己对自己的判断，今天的(de)我们又有多少时候是主动(dòng)的做自己喜欢做、想要做(zuò)的事(shì)情，都是在(zài)被时(shí)代的浪潮(cháo)推着向前(qián)走，即使是我们(men)的灵(líng)魂都(dōu)不(bù)一定能(néng)够(gòu)自己做主。没有人知道死之后的事情，所以才会有(yǒu)各种各样(yàng)的(de)假说，并且看(kàn)上去(qù)还非(fēi)常合理(lǐ)，关键就看(kàn)人们能(néng)不能接(jiē)受(shòu)。

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