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  “一山放过一山拦”正确的(de)句子是“一山放出一山拦”,全诗内容是:

  莫(mò)言下(xià)岭便无难,赚得行人错喜欢。

  政入(rù)万(wàn)山(shān)围子里,一山放出一山拦。

  出自南(nán)宋诗(shī)人(rén)杨万里(lǐ)创作的七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

  译文(wén):

  不要说(shuō)什么上(shàng)山艰(jiān)难下山(shān)容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈子里,真是过了一山(shān)又一山。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要(yào)说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白(báife2o3是什么化学元素)白地喜欢。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  ④政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏(shǎng)析(xī):

  诗(shī)的(de)内容很(hěn)平常,读(dú)来却有一种新鲜感。

  它的佳(jiā)处,就在于作者善(shàn)于从日常生活(huó)里人们习见的(de)现象(xiàng)中(zhōng),敏感地发现和领悟某种新鲜的(de)经验,并(bìng)用(yòng)通(tōng)俗生动(dòng)而又富(fù)于理趣的(de)语(yǔ)言表(biǎo)现出来,能(néng)给人以某(mǒu)种联想与(yǔ)启示。

  第(dì)一句当头喝(hē)起。

  “莫言(yán)下岭便无难”,这是一个富于(yú)包孕的诗句。

  它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整(zhěng)个上山(shān)过程,以(yǐ)及(jí)对(duì)所历(lì)艰难的种种感(gǎn)受。

  正因为(wèi)上(shàng)山艰难,人(rén)们便往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

  开头(tóu)一句,正像是针对(duì)这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

  “莫(mò)言”二字(zì),像是自诫,又像是提醒别人(rén),耐人寻(xún)味(wèi)。

  第二句申说、补足首句(jù)。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默(mò)的风趣(qù)。

  行人(rén)心自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易(yì),与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了。

  诗人在这里只点(diǎn)出(chū)而(ér)不说破,给读者留(liú)下(xià)悬念,使下两(liǎng)句的出现(xiàn)更引人(rén)注目。

  三四两(liǎng)句承接“空喜欢(huān)”,对(duì)第二(èr)句留下的(de)悬念进行解释。

  本来,上(shàng)山过程中要攀登多少道山(shān)岭(lǐng),下山过程中也会相应(yīng)遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。

  山本无知,“一山放过一山拦”的(de)形(xíng)容却把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

  它仿(fǎng)佛给行人布置了(le)一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而行人(rén)的(de)种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦(fán),直至(zhì)恍然大(dà)悟,也都在这(zhè)fe2o3是什么化学元素一“拦”一“放(fàng)”的(de)重(zhòng)复中(zhōng)体现出(chū)来了。

  诗人借(jiè)助(zhù)景物描写和生动(dòng)形象的比(bǐ)喻,通过写(xiě)山区行路的(de)感受,说明一个具(jù)有普遍意义的(de)深刻道(dào)理:人们(men)无论做什么(me)事,都要对前进道(dào)路上的困难(nán)作好(hǎo)充分的估计,不要(yào)被一(yī)时的成功所陶醉。

  创作(zuò)背景:

  杨万里一生力主(zhǔ)抗战,反对(duì)屈(qū)膝投降,所(suǒ)以一直不得重用。

  宋孝(xiào)宗登基后,便被外放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一(yī)月,杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江(jiāng)东转运副使,权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮,治所在建(jiàn)康(kāng)(今(jīn)江苏南京(jīng))。

  绍熙(xī)三年(1192)八(bā)月,改知(zhī)赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断(duàn)时,子规(guī)得得(dé)向人啼”意思是(shì)正(zhèng)是(shì)路(lù)上的行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

  可知非绍熙二年事,当作于绍熙三年春(chūn),诗人(rén)时年(nián)六十六岁。

  他(tā)外出途经松源时,见群山环绕(rào),感慨不已,于是写下这组诗。

  作者简介(jiè):

  杨(yáng)万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初(chū),知奉(fèng)新县,历太常(cháng)博士、太子侍读等(děng)。

  光宗即位,召(zhào)为秘书(shū)监。

  主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

  工(gōng)诗,与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名,称(chēng)南(nán)宋(sòng)四大家。

  初学江西派,后学王安石及晚(wǎn)唐诗,终自成(chéng)一家,擅长“活法(fǎ)”,时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

  一生(shēng)作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

  亦能文(wén)。

  有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗(shī)

  一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦全诗如下:

  莫言下岭便无难(nán),赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

  政(zhèng)入万山围(wéi)子里,一山放(fàng)出一埋(mái)伍山拦(lán)。

  《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公(gōng)店》是诗人(rén)杨万里所(suǒ)做(zuò),杨(yáng)万里字(zì)廷(tíng)秀,号(hào)诚斋,男(nán),汉(hàn)族(zú)。

  吉州吉水(shuǐ)(今江西省吉(jí)水县)人(rén)。

  南(nán)宋(sòng)杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

  全(quán)诗(shī)译文1:不(bù)要(yào)说从(cóng)山岭上下来就没有困难,骗得前来爬山的(de)人白(bái)白(bái)地欢喜一场。

  好比行(xíng)走在群山的包(bāo)围(wéi)之中,你刚攀过一座山,另一座山立刻出现阻拦去路。

  全诗译(yì)文2:不要(yào)说什么上山(shān)艰难下山容易,骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真是过(guò)了一山又(yòu)一(yī)山。

  注旁芦释:

  松源、漆(qī)公(gōng)店(diàn):地(dì)名,当今在今皖南山区(在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江(jiāng)之间)。

  晨炊:早(zǎo)餐,做早(zǎo)饭(fàn),也(yě)指清晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

  莫(mò)言:不要说,不要(yào)觉得。

  赚得:骗得(dé)。

  错喜欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢,空欢喜。

  一(yī)作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

  政入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一(yī)作“正”。

  围子:圈(quān)子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行人放过去(qù)的意思。

  一作“放(fàng)过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。

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