三十六洞天(tiān)七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思(sī)是“福地洞天”的(de)意思：原为(wèi)道家语(yǔ)，指(zhǐ)神道居住的(de)名山胜地的。

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三十六洞(dòng)天(tiān)七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地(dì)洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的(de)名(míng)山胜地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天(tiān)福(fú)地记(jì)》：“列出十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天(tiān)福地记》内容简介：序按道教经典(diǎn)《龟山白(bái)玉(yù)上(shàng)经》具列神仙所居名山胜(shèng)境(jìng)。

　　首(shǒu)列太上“十大洞天(tiān)”，次列“三十六小(xiǎo)洞天”，后(hòu)列“七十二(èr)福地”。

　　所谓(wèi)神仙(xiān)所居(jū)，洞天福地，皆位山岩，并注(zhù)方阔，所属州(zhōu)县境卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢(jìng)域，可(kě)资地理考索(suǒ)。

　　例句：明(míng)·吴承恩(ēn)《西游记》第四回：大王在这福地洞天之处为王，多少尊(zūn)重快乐，怎么肯去与他(tā)做马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本琵琶记．第(dì)三出》：这般(bān)样福地洞天，可知有(yǒu)仙姝(shū)玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七回：一到南(nán)边，果然山明川丽，如(rú)登(dēng)福(fú)地洞(dòng)天。

道教(jiào)所向(xiàng)往(wǎng)的十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七(qī)十二福地在哪里？

　　道教所(suǒ)向往的十(shí)大(dà)洞(dòng)天、三(sān)十六小(xiǎo)咐梁洞天、七(qī)十二福地其实指的就是一些具有名山(shān)大川的地方(fāng)，或者是一些人迹罕至，但是风景优美的地方，因(yīn)为环境(jìng)好，又(yòu)没有人打扰是非常适合(hé)修炼(liàn)，因此道教(jiào)把这些(xiē)地方称为是“福地洞(dòng)天(tiān)”，而十(shí)大(dà)洞天、三十六(liù)小洞天、七(qī)十二福(fú)地遍布衡谈运了(le)中国(guó)的(de)很多省市，但是有(yǒu)些地方现在已(yǐ)经衰(shuāi)败(bài)了(le)，也找不到具体的位置了。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋山(shān)洞(dòng)、委羽山(shān)侍档洞、西城山洞、西玄(xuán)山洞(dòng)、青城山洞(dòng)、赤(chì)城山(shān)洞、罗浮山洞(dòng)、句曲山洞、林屋(wū)山洞、括苍山洞，由于(yú)十大洞天历史比较久，而且没说过(guò)具体的地理(lǐ)位置，所以很(hěn)多现在都是找(zhǎo)不到的，而三(sān)十六小洞天就比较好找(zhǎo)了，因为里面(miàn)涉及了州(zhōu)县，比(bǐ)如(rú)霍林洞天(tiān)在(zài)福(fú)州(zhōu)长溪县(xiàn) ，蓬(péng)玄(xuán)洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天(tiān)在衡(héng)州衡山县(xiàn)等等，这里就是举(jǔ)两个例子，就不和大家一(yī)一细(xì)说了。

　　这(zhè)里(lǐ)的很多现(xiàn)在已(yǐ)经成为(wèi)了(le)旅游胜(shèng)地，而七十(shí)二(èr)福(fú)地就(jiù)更(gèng)好找(zhǎo)，因为记载更(gèng)加详细(xì)，比如在江宁(níng)府句容(róng)县界(jiè)的地(dì)肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞真墟(xū)、玉笋山南的郁木洞等等，这里(lǐ)都曾是得道(dào)真人隐居(jū)过的地方，因为真(zhēn)人(rén)曾(céng)在这里修(xiū)行过，所以这些地方或多或少都是有一些传说的，久而久之就被(bèi)大家传得越来越神奇(qí)，所以就被称为(wèi)了“福地(dì)洞(dòng)天”。

　　不过也(yě)是有一些和道教有联(lián)系(xì)但是么有被列入“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山，现在很多山上的建(jiàn)筑都被列入了世界遗产(chǎn)，为了保护(hù)这些“福地洞(dòng)天(tiān)”还(hái)成立了“爱山(shān)基金会”。

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