仁政在现代社会的意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇(piān)是孟子仁(rén)政(zhèng)思想的(de)现代意(yì)义(yì)：现代实行“仁政”，关心(xīn)当代(dài)老(lǎo)百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人与人(rén)之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐(xié)的。

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　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生(shēng)活的相关政策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促进全社会(huì)的合(hé)谐(xié)。

　　2、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固，才(cái)能受到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实(shí)行“仁(rén)政”，多多援助(zhù)他国，结交(jiāo)盟友，与(yǔ)人为善(shàn)，这(zhè)样，才(cái)能提高自己的国(guó)际地位,在危难(nán)之时，才会得到(dào)更多其它国家的(de)支持(chí)与帮助(zhù)。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔(kǒng)子的德治思想，发展为仁政学说，成(chéng)为其(qí)政治思(sī)想的(de)核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运(yùn)用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级(jí)的长(zhǎng)远利(lì)益(yì)。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统治者与被统治(zhì)者的阶级地(dì)位，认为“劳(láo)心者治(zhì)人，劳(láo)力者治于(yú)人(rén)”，并且(qiě)模仿螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭周制拟定了一套从天子到(dào)庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关系(xì)比作父母(mǔ)对子(zi)女的关系(xì)，主(zhǔ)张(zhāng)统治者应该像父母一样(yàng)关心(xīn)人民的疾(jí)苦(kǔ)，人民应(yīng)该像对待父(fù)母一样去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟(mèng)子认(rèn)为，这是(shì)一(yī)种最理想的政(zhèng)治，如果统(tǒng)治(zhì)者实(shí)行(xíng)仁政(zhèng)，可以得到(dào)人(rén)民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活(huó)，推行(xíng)虐政，将会失(shī)去民心而变(biàn)成独(dú)夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁(rén)政(zhèng)的具体内(nèi)容(róng)很(hěn)广(guǎng)泛，包括(kuò)经济、政(zhèng)治(zhì)、教育(yù)以及统一天下的途径等，其(qí)中贯穿着一条民本思想(xiǎng)的(de)线索。

　　这(zhè)种(zhǒng)思想是从春秋时(shí)期重民轻神的思想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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