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悲守穷庐(lú)将复(fù)何(hé)及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什(shén)么愿望

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐(lú)，将复何及的全句是“年(nián)与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意(yì)思是年(nián)华随时光(guāng)而飞驰(chí)，意(yì)志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世(shì)事、不为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷(qióng)困(kùn)的居舍，其(qí)时(shí)悔恨又(yòu)怎(zěn)么来(lái)得及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)：穷庐：穷困潦倒之人(rén)住的陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎么来(lái)得及。

　　悲守穷庐，将复何及出(chū)自(zì)诸葛亮(liàng)的《诫子书》。

　　原文如下：夫(fū)君子之(zhī)行，静以(yǐ)修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无(wú)以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也(yě)，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为(wèi)：君(jūn)子的行(xíng)为操守，从宁(níng)静来提高自身的修(xiū)养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬(tián)静寡欲(yù)无法明确志向，不排除外(wài)来干扰无法达到(dào)远大目标。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才干来自(zì)学习。

　　所以不学(xué)习就无法增(zēng)长才(cái)干，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就(jiù)无(wú)法(fǎ)振奋(fèn)精神，急躁(zào)冒险(xiǎn)就不能(néng)陶冶性(xìng)情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志随(suí)岁月而(ér)流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接(jiē)触(chù)世事、不(bù)为社(shè)会所用，只能(néng)悲哀地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意思(sī)是什么(me)

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复何及”的意(yì)思是悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及(jí)呢？这句(jù)话出自诸葛亮的《诫子(zi)书》，《诫子书》是诸葛(gé)亮(liàng)临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的一(yī)封家书。

悲守埋春(chūn)穷庐将复何及的意思

　　 及：来得(dé)及，赶上。

　　悲哀(āi)地坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎(zěn)么来(lái)得及呢？

　　 这句话出自《诫子书(shū)》，《诫小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少子(zi)书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从文(wén)中可以看作出(chū)诸葛(gé)亮(liàng)是一位(wèi)品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲(huì)与无限期(qī)望尽在此书中。

《诫(jiè)子书(shū)》全文(wén)

　　 夫(fū)君子之行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无以致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须(xū)学(xué)也。

　　非学无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　慆慢(màn)则(zé)不(bù)能励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不(bù)接(jiē)世，悲守穷(qióng)庐，将复何及(jí)！

　　 翻译： 君子的行为操(cāo)守，从宁静来提高自身的修养(yǎng)，以节俭来培养自己(jǐ)的(de)品德(dé)。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确(què)志向，不排除外来干(gàn)扰无法(fǎ)达到远大目标。

　　学习必(bì)须静(jìng)心专一(yī)，而才干来(lái)自学(xué)习。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志向就(jiù)无法使学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散(sàn)就无(wú)法芹(qín)液昌振奋(fèn)精神(shén)，急(jí)躁冒险就不能陶(táo)冶(yě)性情。

　　年华随(suí)时光而飞(fēi)驰(chí)，意(yì)志(zhì)随岁月而(ér)流逝。

　　最(zuì)终枯败零落(luò)，大多不接触世(shì)事(shì)、不为社会所(suǒ)用，悲哀地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍(shě)，又怎么来(lái)得及呢？

《诫(jiè)子书》的(de)启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须(xū)静也”，告(gào)诉人们只有(yǒu)宁静才能够修养(yǎng)身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们(men)生活务必(bì)要节俭(jiǎn)，并以此培养(yǎng)自(zì)己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静(jìng)，才能做到(dào)志存高远。

　　内(nèi)心宁(níng)静才能戒骄(jiāo)戒(jiè)躁，内心淡泊才(cái)能(néng)含英咀华，内心开阔才能登(dēng)高(gāo)望远。

　　无论工作还是(shì)生活，只有静下心来(lái)才能更(gèng)好的谋划(huà)未(wèi)来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告(gào)诉(sù)我们学(xué)习既要有宁(níng)静的学习环境更要有专(zhuān)注、平(píng)和的学(xué)习心(xīn)境！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则进一步(bù)阐述(shù)了学(xué)习的增值力量。

　　立志(zhì)是(shì)成(chéng)学的(de)前提(tí)，不(bù)努力(lì)学习，就不能增加自己(jǐ)的(de)才干；但(dàn)在学习(xí)的过程中，决心和毅力非(fēi)常重要，缺乏(fá)了意志力，就会半途而废。

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