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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的美是(shì)什么用(yòng)法

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形(xíng)貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠(guān)，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与(yǔ)城北(běi)徐公美？”其妻(qī)曰：“君(jūn)美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北徐公，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐(xú)公(gōng)何(hé)能及君(jūn)也？”旦日，客从外(wài)来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐(xú)公不(bù)若君(jūn)之美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视(shì)之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美(měi)我者(zhě)，畏(wèi)我(wǒ)也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌(mào)光regretted用法及例句，regret的用法和例句艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜(jìng)子，对他的妻子说(shuō)：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子(zi)说：“您(nín)美极(jí)了，徐公怎么能比得上您(nín)呢(ne)？城北的徐公(gōng)齐国的最美(měi)的(de)男子(zi)。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐公(gōng)美），于是又问(wèn)他的小妾说：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾说(shuō)：徐(xú)公怎(zěn)么能比得上您呢？第二天，有(yǒu)客(kè)人(rén)从(cóng)外面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹(zōu)忌问客人(rén)道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如(rú)您美(měi)丽啊(a)。

　　”

　　又过(guò)了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如他美丽(lì)；

　　看着镜(jìng)子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻子认为(wèi)我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美(měi)我美，是有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国(guó)时(shí)期齐regretted用法及例句，regret的用法和例句(qí)国(guó)人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌(jì)，齐桓公田午时的(de)大臣(chén);齐威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴游说齐(qí)威王，被(bèi)任相(xiāng)国，封于下(xià)邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍(shì)齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾(céng)劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革(gé)新政治，修订法律，选拔人(rén)才，奖励贤(xián)臣(chén)，处罚奸(jiān)吏(lì)，并(bìng)选荐得力大臣坚守四(sì)境，从(cóng)此(cǐ)齐(qí)国渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如(rú)；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我者，私(sī)我也；妾之美我者(zhě)，畏(wèi)我也(yě)；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了(le)一天，徐公前来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详(xiáng)他(tā)，自己觉得(dé)不如他(tā)美丽；照着镜子里(lǐ)的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是(shì)偏爱(ài)我；我(wǒ)的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之(zhī)明(míng)，善于思考(kǎo)，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现(xiàn)了(le)齐威王知错能改，从谏如(rú)流(liú)的(de)明君形象，和革除弊(bì)端(duān)，改良政治的迫(pò)切愿望和巨(jù)大决心。

　　告(gào)诉(sù)读者居上者只有广空中碧开言路，采纳群(qún)言，虚(xū)心(xīn)接受(shòu)批评意见(jiàn)并积(jī)极加以改正(zhèng)才有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美(měi)自己的因为，并因(yīn)小悟大，将(jiāng)生活小(xiǎo)事与国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了(le)邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙的(de)讽谏艺术与(yǔ)娴(xián)熟(shú)的从政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而(ér)收(shōu)到(dào)很好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战(zhàn)争，各(gè)统(tǒng)治(zhì)集团(tuán)内部新旧势力的(de)斗争，以及民众风(fēng)起云(yún)涌的(de)反抗(kàng)斗争，都异(yì)常尖锐(ruì)激(jī)烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代(dài)，“士”作为一(yī)种(zhǒng)最活跃的阶(jiē)层出现在(zài)政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和(hé)学识，游说于各国之(zhī)间(jiān)，有的(de)主张连横，有(yǒu)的主张合纵(zòng)，所以，史称这些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他(tā)们提出一定的政(zhèng)治(zhì)主张(zhāng)或斗争策略，为某些统治集团服务，并且往往利用当时(shí)错(cuò)综复杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳(nà)，施(shī)展着自(zì)己治(zhì)国(guó)安邦的(de)才(cái)干。

　　各国统治者也认(rèn)识到(dào)，人心的向背，是国家政权能(néng)否巩(gǒng)固的决定性(xìng)因素。

　　失去了民心(xīn)，国(guó)家(jiā)的(de)统治就难以(yǐ)维(wéi)持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人(rén)才(cái)，虚(xū)心(xīn)纳谏，争取“士”的支持。

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