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位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念

位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域(yù),属季风性湿润气候。

  地势西南高,多丘(qiū)陵;东北低、多平原;呈阶梯(tī)状倾斜,高差(chà)悬殊(shū)220多米。

  淮河流(liú)经境内,东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖(hú),有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源(yuán),曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二(èr)批国家全(quán)域旅游(yóu)示范(fàn)区。

  盱(xū)眙(yí)汉代建州(zhōu),为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在地(dì),曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

  境内(nèi)古迹众多,境内出土过世界(jiè)最早的彗星运(yùn)行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入选2018年度全国(guó)投资(zī)潜力百强县市。

  2020年7月(yuè)29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(县(xiàn)城)命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

  下草湾文化是盱(xū)眙(yí)远古文(wén)化(huà)的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院(yuàn)士(shì)、古脊(jí)椎动物和(hé)古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化(huà)石,经研究确认为人的股骨化石(shí),是更新世晚期人类化石,距今4-5万(wàn)年(nián),属于晚期(qī)智(zhì)能人,被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”,考古界称为下(xià)草湾文化。

  “下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的(de)发现打破了“南方更新世晚期的(de)地层中,无(wú)原始人类踪迹(jì)可寻”的论(lùn)说,是(shì)迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国(guó)人类老(lǎo)祖宗的发源(yuán)地之一。

  盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年,但(dàn)史前文化可直溯(sù)五(wǔ)千年前。

  据对盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考(kǎo)古(gǔ)成果表明:早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文(wén)化。

  20世(shì)纪60-70年代(dài)以来(lái),先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

  尤其是范(fàn)家岗古遗址,考古学家在这里(lǐ)发(fā)现了(le)许多陶器(qì),主(zhǔ)要有(yǒu)红陶(táo),还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足,泥质灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足,黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了(le)轮制技术,黑(hēi)亮规(guī)整,还(hái)有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚布纹,都凸现盱眙(yí)人的(de)艺术(shù)天(tiān)赋;石(shí)斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然(rán)抗衡斗争,征服(fú)后(hòu)的重要见证;这(zhè)些陶器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并(bìng)蓄,证明南(nán)北(běi)交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

  盱(xū)眙民间流传着许(xǔ)多古老(lǎo)的有趣故事,主要有(yǒu):传说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语等,其中(zhōng)尤(yóu)以(yǐ)传(chuán)说、故(gù)事居多。

  一是以杰出人物为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

  如朱元(yuán)璋的传说(shuō),戚天官的传(chuán)说,徐偃王的传说,管鲍(bào)分金亭的传说,泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴(yīng)的传说,苏轼(shì)、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等(děng)。

  二是以地名掌故(gù)为内容的传说(shuō)和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来(lái)历,黄花(huā)塘的传说(shuō),明(míng)祖陵的传说,水漫泗州的传说(shuō),禹王河与(yǔ)九里荒的传说(shuō),万塘的传说(shuō),四十里(lǐ)桥的传说。

  还有史事、民俗(sú)、动植物(wù)、土特产等方面的传(chuán)说,如(rú)磨(mó)盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传(chuán)说(shuō),七品县令(lìng)为何称芝麻官,紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这些传(chuán)说和故(gù)事(shì),分别从不同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统(tǒng),反映了人民群众的(de)精神和愿望(wàng)。

  对人(rén)民群(qún)众文化素养的提高(gāo)和民(mín)族(zú)精神的增(zēng)强起到了(le)潜(qián)移默化的作用,许多传说故事已(yǐ)结集出版,有的还被(bèi)改编成戏曲(qū)搬上舞台(tái),如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等(děng)。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

  盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是多少啊

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过渡区域,属季风性湿润气候。

  地势西南高,多丘陵(líng);东北低、多平原;呈(chéng)阶梯状倾斜,高差(chà)悬殊220多米。

  淮(huái)河流经境内,东、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖(hú),有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌(mào)。

  盱眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅游(yóu)资(zī)源,曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

  2016年盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游局(jú)评(píng)为第二批国家全(quán)域旅游示范(fàn)区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在(zài)地,曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

  境内古迹众(zhòng)多,境内出(chū)土过世界(jiè)最早的彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国时期(qī)的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(县城)命名名单

地方文化

古代文化

  下草湾文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

  1954年6月(yuè),中(zhōng)国科(kē)学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人(rén)类(lèi)研究(jiū)所(suǒ)所长杨钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采集到(dào)一段骨化石,经(jīng)研究(jiū)确(què)认为(wèi)人的股骨(gǔ)化石,是更新世晚期(qī)人(rén)类化石,距今4-5万年(nián),属于晚期智能人,被(bèi)命名为“下草湾(wān)人”,考古(gǔ)界称为(wèi)下(xià)草湾文化。

  “下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石(shí)的(de)发现打(dǎ)破(pò)了“南方更新(xīn)世晚期(qī)的地层中(zhōng),无(wú)原始人(rén)类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说,是迄(qì)今为止江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发(fā)源(yuán)地之一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史前文化可直(zhí)溯五千年前(qián)。

  据对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果(guǒ)表(biǎo)明(míng):早在良(liáng)渚文化时(shí)期、大(dà)汶口文化时(shí)期(qī)盱眙就有丰富的史(shǐ)前(qián)文化。

  20世(shì)纪(jì)60-70年代以来,先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤其是范家岗古遗址,考古学家(jiā)在这里发现(xiàn)了(le)许多陶器,主要有(yǒu)红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足,泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足,黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术,黑(hēi)亮(liàng)规整,还有双耳。

  陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念的(de)艺术天赋(fù);石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗争,征服(fú)后的重要(yào)见证;这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特(tè)点,自(zì)觉(jué)借(jiè)鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

  盱眙(yí)民间流传着许多古老的有趣(qù)故事(shì),主(zhǔ)要有(yǒu):传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等,其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多(duō)。

  一是以杰出人(rén)物为内容的(de)传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官(guān)的传说,徐偃王的传说,管(guǎn)鲍(bào)分金亭(tíng)的传说(shuō),泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说,陈婴(yīng)的传说(shuō),苏轼、米芾(fèi)的传说,陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

  二是(shì)以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

  包括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来(lái)历,黄花塘的传(chuán)说,明祖陵的传说,水漫泗(sì)州(zhōu)的传说,禹王河与九里荒的传说,万塘的(de)传说,四(sì)十里(lǐ)桥的传说。

  还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等方面的传(chuán)说(shuō),如磨盘山与摩旗山的(de)传说,七品县令为何称(chēng)芝麻官,紫竹林为(wèi)什么没有紫竹,野(yě)马(mǎ)追、泽(zé)兰(lán)的传说等(děng)。

  这些传说和故事,分别(bié)从(cóng)不同侧面,饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以(yǐ)及文化传统,反(fǎn)映了人民(mín)群(qún)众的精神(shén)和愿(yuàn)望。

  对(duì)人民(mín)群众文化素养的提(tí)高和民族(zú)精神(shén)的(de)增强起到了潜移默化的(de)作用,许多传说故事已结(jié)集出版,有的还(hái)被改编成戏曲搬(bān)上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

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