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写作手法比喻(yù)和比拟(nǐ)怎么区分的，比喻写(xiě)作手法的作(zuò)用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有(yǒu)相(xiāng)似性(xìng)。

　　拟人就是把事物(wù)人格化(huà)，将本来不(bù)具备人动(dòng)作和感情的事物变成和人一样具有(yǒu)动作和感(gǎn)情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本体(地肖指哪几个生肖？tǐ)的表现形(xíng)式不同。

　　比喻的(de)本体可出现可不出现(xiàn)，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以(yǐ)确认。

　　拟体(tǐ)不是具体事(shì)物，不(bù)能确认(rèn)。

　　3.修辞目(mù)的不同(tóng)。

　　比喻(yù)的目的(de)偏重于帮助读者认识或明白(bái)某(mǒu)种事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧重(zhòng)于抒发某种(zhǒng)情(qíng)感，使读者受到感染，进而产生某种(zhǒng)感情。

比喻(yù)与拟人例子

　　比喻

　　就是将(jiāng)彼物比此物(wù)，二者具有(yǒu)相(xiāng)似性。

　　例如：天上的(de)白云像棉花。

　　很显然(rán)，这个例(lì)子是比喻(yù)句，因为这个(gè)句子(zi)有(yǒu)本体“白云(yún)”、喻体“棉花(huā)”和比喻词(cí)“像(xiàng)”。

　　通过(guò)例子，可以知道判断一个句子(zi)是不是比喻句(jù)，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是(shì)比喻句了，而是要有本(běn)体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就(jiù)是(shì)把事物人(rén)格化，将本来(lái)不具备(bèi)人动作和(hé)感情(qíng)的事物变成和人一样(yàng)具有动(dòng)作和感情的(de)样子。

　　拟人就是(shì)把物(wù)当人(rén)写，赋予物以(yǐ)人(rén)的动作行为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草(cǎo)偷(tōu)偷地从土里钻出(chū)来，嫩嫩(nèn)的，绿(lǜ)绿(lǜ)的。

　　这个句子就(jiù)是(shì)采用(yòng)拟(nǐ)人的修辞手法，一个“钻”更加形象生动地展(zhǎn)现了小草旺盛的生命力。

常见写作(zuò)手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑(yì)扬(yáng)结合、点面(miàn)结(jié)合(hé)、动静结(jié)合、叙议(yì)结合、情(qíng)景交融、衬托(tuō)对比、伏笔照应、托物言(yán)志(zhì)、白描(miáo)细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借(jiè)古(gǔ)讽今(jīn)、卒章显志(zhì)、承(chéng)上启下、开门(mén)见山、烘托(tuō)、渲染、动(dòng)静相(xiāng)衬、虚实(shí)相(xiāng)生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞手法的区(qū)别(bié)

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强(qiáng)语言形象性的修(xiū)辞手段，但它们是两(liǎng)种不同的修辞方式。

　　下面(miàn)是我整理(lǐ)的作(zuò)文(wén)中(zhōng)常(cháng)见(jiàn)的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的(de)物化(huà)或把甲物(wù)拟作乙物，具有思想的跳跃性，能使读者(zhě)展开想(xiǎng)象的(de)翅膀(bǎng)，捕(bǔ)捉(zhuō)它的意境，体味它(tā)的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联(lián)想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本(běn)体(tǐ)事物和拟作事(shì)物之间(jiān)的可拟性，借助(zhù)联想和想象而(ér)形(xíng)成的地肖指哪几个生肖？辞格，因此联想是通向比拟的桥(qiáo)梁(liáng)，想象(xiàng)是比(bǐ)拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强(qiáng)的感情色彩，是(shì)作者用(yòng)自己自然流(liú)露(lù)的(de)强烈感情去感染读者的(de)一种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是(shì)借助丰富(fù)灶(zào)凯的想(xiǎng)像，把物当成人来写(xiě)，或把(bǎ)人当成物(wù)来写，或(huò)把甲物(wù)当成乙物来写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是打(dǎ)比方，是用本质(zhì)不同而又有相似点的事物描绘事物或说明(míng)道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格化，把(bǎ)本来(lái)不具备人(rén)的一些动作(zuò)和感情的事(shì)物变成和(hé)人一样的。

　　 　　拟人(rén)就(jiù)包括(kuò)在(zài)比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不(bù)同、作(zuò)用不(bù)同.比喻是用与本体事物有相似点的另一事物(wù)作比也(yě)就是打比方；一定得有相(xiāng)似点，通过(guò)相(xiāng)衡(héng)辩袜(wà)似(shì)点使(shǐ)本体同喻(yù)体(tǐ)联系起来，唤起(qǐ)人们的(de)联想，使人更具体地惑(huò)知(zhī)事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具(jù)有的特性(包括称渭(wèi)、动作、行为等)写甲事物，或者说是把乙事(shì)物的特性强加(jiā)于(yú)甲事物。

　　乙事物(wù)般是有生命力(lì)的,能(néng)活动,有感情(qíng)的；它比甲事(shì)物具体实在，于(yú)是本来较(jiào)抽象、不太(tài)实在的事(shì)物变得具体实在(zài)了，当(dāng)然就(jiù)增添(tiān)了语言(yán)的生动性。

　　 　　总结(jié)：由咐激此可见，比喻强调的是甲乙(yǐ)两物的(de)相似性，而(ér)比拟却(què)是利(lì)用它们(men)之间的不同特性，使(shǐ)两(liǎng)体融为一体(tǐ)，这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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