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无功不受禄什(shén)么意思，无功不(bù)受禄下一(yī)句该怎(zěn)么回(huí)答(dá)对(duì)方

　　“无(wú)功不受禄”下一句是(shì)无(wú)德(dé)不受宠(chǒng)，意思是指没有(yǒu)建立功劳，就不可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛(fàn)指对人(rén)没有好(hǎo)处，就不可接(jiē)受人家(jiā)的馈赠(zèng)或(huò)优待。

　　出自战(zhàn)国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿(chuān)着破旧(jiù)的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去封(fēng)赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几(jǐ)次，曾子(zi)还是(shì)不(bù)肯(kěn)接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不(bù)是有求(qiú)于国君，完全是国君自己封赠给你的(de)，为什(shén)么不(bù)肯接受呢(纳粹分子是什么意思ne)？”曾(céng)子说：“我听说(shuō)过，接受了人家纳粹分子是什么意思赠送(sòng)的(de)东西，就(jiù)怕得罪人家；

　　给人(rén)家东西的人免不(bù)了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄横地待我(wǒ)，我又怎么能不怕(pà)得罪他呢？”最终曾子(zi)还是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾(céng)参的话是足以(yǐ)保全他的气节的(de)。

　　”

无功不受禄什么意思 下一(yī)句是(shì)什(shén)么

　　 “无功(gōng)不受禄(lù)”出自(zì)战国(guó)列(liè)御寇《列子》，下一句是(shì)“无德不(bù)受宠”。

　　意思是指没(méi)有建立(lì)功劳，就不(bù)凯毕可无故(gù)接受俸禄(lù)。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就(jiù)不可接受(shòu)人家的馈赠或优待。

“颂并(bìng)无(wú)功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧(jiù)的衣(yī)裳(shang)在地里(lǐ)耕种。

　　鲁(lǔ)国的国(guó)君派(pài)人(rén)到(dào)他(tā)那里去(qù)封赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收入，修野孙迹饰一(yī)下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是不(bù)肯接(jiē)受。

　　派(pài)来的人说：“先(xiān)生不(bù)是有求(qiú)于国君，完全是(shì)国君自己封赠给(gěi)你的(de)，为纳粹分子是什么意思(wèi)什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人(rén)家赠送的东(dōng)西(xī)，就怕得(dé)罪人家；给人家东(dōng)西(xī)的人(rén)免不了要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁(lǔ)君赠送我采(cǎi)邑(yì)，不骄(jiāo)横地(dì)待我，我(wǒ)又怎么能不(bù)怕(pà)得罪(zuì)他呢？”最终曾(céng)子还(hái)是没(méi)有(yǒu)接受。

　　孔子知道(dào)了这件事(shì)，说：“曾参(cān)的话(huà)是足(zú)以(yǐ)保全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄(lù)，无德不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功(gōng)劳就不能得(dé)到报(bào)酬(chóu)，没有好的品德(dé)就不(bù)能得到宠爱。

列(liè)子(zi)简介

　　 列(liè)子(zi)（大(dà)约公元(yuán)前450年—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表(biǎo)人物。

　　名寇(kòu)，又名御(yù)寇，华(huá)夏族，周朝郑国圃(pǔ)田人，古帝(dì)王(wáng)列(liè)山氏之(zhī)后。

　　先秦天(tiān)下十豪之一(yī)，著名的道学者、思想家(jiā)、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

　　 列(liè)子是老子和庄子之外的(de)又一位道家思想代(dài)表人物，与郑缪公(gōng)同时。

　　其(qí)学本于黄帝老子，主(zhǔ)张清静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐(lè)曲(qū)、宗(zōng)教影响非常深远。

　　著有《列子》，其学(xué)说本于黄(huáng)帝老子，归同(tóng)于老、庄。

　　创立(lì)了(le)先秦哲(zhé)学学派贵虚学派（列(liè)子(zi)学(xué)）。

　　是介于老子与庄子之间(jiān)道家学派承前启后的(de)重要传承(chéng)人(rén)物。

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