相信(xìn)大(dà)家对(duì)陶渊明的(de)桃花源记都不陌生。上学的时候也都学过。对于世(shì)人(rén)来(lái)说桃(táo)花源是一个不(bù)可多得的地方。同时(shí)也是很多人非常向往的(de)地(dì)方。唯(wéi)美的田园生活(huó)。让看过桃花源(yuán)记的人(rén)有一种流连忘(wàng)返的感觉。但是现(xiàn)在(zài)有人细细的分(fēn)析了桃花源这个地(dì)方。也有人做出(chū)了不同的解释。有人说桃花源其实就是一个死人国，原本唯美的画面感一(yī)下子变成了恐怖的(de)画面。桃花源记其实是(shì)死人国吗？众(zhòng)人向往的真相却如此恐怖。

桃花源(yuán)记其实是(shì)死(sǐ)人(rén)国

如果(guǒ)单纯的从陶渊(yuān)明的(de)桃(táo)花源记一文来(lái)看。简(jiǎn)直就是最美的世外桃源(yuán)。对于在繁华都市生活久(jiǔ)了的人。多么渴望能(néng)够(gòu)一个这样的地方可以栖息养老。也不枉此生。但是现代人(rén)对这个桃花源却赋(fù)予了(le)不一样的另一番色彩。一(yī)起(qǐ)来看看(kàn)大(dà)家都有什么样新的解(jiě)释。

因为在原(yuán)文中(zhōng)作者提(tí)到(dào)了“阡陌”交通。后(hòu)人的(de)解释(shì)是阡陌指的是通往坟地(dì)的小路。“初极狭，才通人”有人理(lǐ)解为这和墓葬规定很相符合。入(rù)口很窄小(xiǎo)。“屋舍俨然(rán)”就是(shì)说(shuō)房子很(hěn)整齐(qí)像是(shì)墓地里(lǐ)的坟墓整(zhěng)齐的排列。文中说(shuō)到(dào)的问(wèn)今是何(hé)世，乃不知(zhī)有(yǒu)汉，所以有人推测这些人都是在秦朝时候战乱(luàn)中(zhōng)死去的亡魂(hún)生(shēng)活(huó)在这(zhè)里。

桃花源记其实(shí)是(shì)死人国

而且渔夫从这里出去的时候做的(de)记号后来都不见了。太守派人(rén)按照渔夫说的路来说结果迷路了(le)，连回去的路也没有找到(dào)。这(zhè)可能是那(nà)些(xiē)阴魂为了找替(tì)身好投胎。所以(yǐ)把(bǎ)这些人(rén)困在了(le)死人国。南阳刘子冀，未(wèi)果，寻病终，是(shì)因为这件事像一个(gè)诅咒(zhòu)一样害(hài)了刘(liú)子冀最后丧命(mìng)。这件事情后(hòu)来(lái)也从此再无人提起。直到最(zuì)后这件事情传到了(le)陶渊(yuān)明那(nà)里(lǐ)。才(cái)有(yǒu)了现(xiàn)在大家看到(dào)的桃花源记。

但是也有很(hěn)多网友表示了不同(tóng)的看法(fǎ)。就像是当初大(dà)家(jiā)对桃花源记(jì)的理解一样。那是(shì)一个世人向往的(de)恬静的美好的(de)田园生(shēng)活(huó)的地方。那里没有(yǒu)战争与世无(wú)争，环境优美青山绿(lǜ)水，与外面的世界形成(chéng)了鲜明的对比。所以(yǐ)大(dà)家(jiā)也理解为这只是作(zuò)者对美(měi)好生活的一种渴望和向往。同样的原文(wén)大(dà)家理解(jiě)出来(lái)的意思却是相差甚远。所以很多事情如果理解的太深还真的会徒增很多恐怖气息的。

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