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  “一山放(fàng)过一山(shān)拦”正确的句子(zi)是(shì)“一山放(fàng)出一山拦”,全诗(shī)内容是(shì):

  莫言下岭便(biàn)无难,赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错(cuò)喜欢。

  政入万山围子里,一山放出一山拦。

  出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译(yì)文:

  不要说(shuō)什么上山艰难下(xià)山(shān)容易,骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目欢喜。

  真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环(huán)绕的(de)圈子(zi)里(lǐ),真是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要说(shuō)。

  ②赚得(dé):骗(piàn)得。

  得,一作“的”。

  ③错(cuò)喜欢:白白地喜欢。

  一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

  ④政入(rù):恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈(quān)子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人放过去的(de)意思。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏(shǎng)析:

  诗的内(nèi)容很(hěn)平常,读来却(què)有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于作者(zhě)善于从(cóng)日(rì)常生活里人(rén)们习(xí)见的现象中(zhōng),敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜的(de)经(jīng)验,并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言表现出来,能给人以某种联想与(yǔ)启示。

  第一句当头喝起。

  “莫(mò)言下岭便无难”,这是一个富于包孕(yùn)的诗句(jù)。

  它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的(de)整个(gè)上(shàng)山(shān)过程,以及对所历艰难的种种感受。

  正(zhèng)因(yīn)为上山艰难(nán),人们便往往(wǎng)把下(xià)岭看得(dé)容易和轻松。

  开头一句,正像是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝。

  “莫言”二字,像是(shì)自诫,又像是提醒别(bié)人,耐人寻味。

  第二句申说、补足(zú)首句(jù)。

  “赚得行(xíng)人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

  行人心自中下岭的坦易(yì),与它实际(jì)上的艰难正(zhèng)成鲜明对比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了。

  诗人(rén)在这里(lǐ)只点出而不(bù)说破,给读者留下悬(xuán)念,使下两(liǎng)句的出现更引(yǐn)人注目(mù)。

  三(sān)四两句承接“空(kōng)喜欢”,对第二句留(liú)下(xià)的悬念进行解释(shì)。

  本来(lái),上山过程中要攀(pān)登多少道(dào)山岭,下山过程(chéng)中也(yě)会相应遇到(dào)多少道山(shān)岭。

  山本无知,“一山放过(guò)一山拦”的形(xíng)容却把山变成了(le)有生命有灵性(xìng)的(de)东西(xī)。

  它仿佛给行人布置(zhì)了(le)一(yī)个迷人阵,设置了层层叠叠的圈套(tào)。

  而行人(rén)的种(zhǒng)种心情(qíng)——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦,直(zhí)至恍然大悟,也都在这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中(zhōng)体现出来了(le)。

  诗(shī)人(rén)借(jiè)助景物描写和生动形象的(de)比喻(yù),通过(guò)写山(shān)区(qū)行路的感(gǎn)受,说明一个具(jù)有普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道理:人们无论做什么事,都(dōu)要(yào)对前进道路(lù)上的困难作好充(chōng)分的估计,不要(yào)被(bèi)一时的成功所陶醉(zuì)。

  创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng):

  杨万里(lǐ)一生力主抗战,反对屈膝(xī)投(tóu)降,所以一直不得重(zhòng)用。

  宋孝宗(zōng)登(dēng)基(jī)后,便被外放做官。

  宋(sòng)光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使(shǐ),权领淮(huái)西、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏(sū)南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣(gàn)州,不赴,乞(qǐ)祠。

  这组诗第六首中(zhōng)“政是(shì)行(xíng)人肠断时,子规得(dé)得(dé)向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时,杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地对着(zhe)人(rén)啼叫。

  可知非绍熙二年(nián)事(shì),当作于绍熙三年春,诗人时年六(liù)十六(liù)岁。

  他外出途经松源时,见群山环绕,感慨不已,于(yú)是写下这组诗(shī)。

  作者简介(jiè):

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉州(zhōu)吉水(今属江西)人。

  绍兴二十四年(nián)(1154)进士。

  孝(xiào)宗初,知奉新县,历太常博士、太子(zi)侍读等(děng)。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游齐名,称南宋(sòng)四(sì)大家。

  初学(xué)江西派,后(hòu)学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗,终自成一家(jiā),擅长“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗(shī)二(èr)万余首。

  亦能文(wén)。

  有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过一山拦全(quán)诗

  一山放过一山(shān)拦全诗(shī)如(rú)下:

  莫(mò)言下岭便(biàn)无难(nán),赚得行人错喜弯启或欢。

  政入万山(shān)围子里,一山放出(chū)一埋伍山拦(lán)。

  《过(guò)松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做(zuò),杨(yáng)万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉(jí)州(zhōu)吉水(shuǐ)(今(jīn)江西(xī)省吉水县)人(rén)。

  南宋杰出诗人,与尤袤(mào)、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗大(dà)诗(shī)人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

  全诗译文1:不要(yào)说从山(shān)岭上下来就(jiù)没有困(kùn)难,骗(piàn)得前来爬(pá)山的人白白地欢(huān)喜一(yī)场。

  好比行走在群山的包围之(zhī)中,你刚攀过一座山,另一座山立刻(kè)出(chū)现阻拦(lán)去路。

  全诗译文2:不要说(shuō)什么上山(shān)艰难下山容(róng)易,骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

  真正走起来才(cái)发(fā)现走来走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里(lǐ),真是(shì)过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松(sōng)源、漆公店(diàn):地名,当今在今皖南山区(在今江(jiāng)西弋阳与余江之间)。

  晨(chén)炊:早餐,做早饭,也指清(qīng)晨起来(lái)做早餐。

  莫(mò)言:不(bù)要说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢(huān),空欢喜。

  一作“空喜欢(huān)”。

  政入:恰好进入。

  限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗政(zhèng),同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作(zuò)“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行人放(fàng)过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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