君子(zi)不立危墙,不行陌路(lù),不入深(shēn)水(shuǐ)，君子(zi)不立危墙是什(shén)么意思？是“君(jūn)子(zi)不立(lì)危墙(qiáng)之下”意(yì)思是睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面：君子要远离危险(xiǎn)的地方的。

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君子不立(lì)危墙(qiáng),不行(xíng)陌路,不入(rù)深水，君子不立危墙是什么意思(sī)？

　　“君(jūn)子(zi)不立危墙之下”意(yì)思是：君子要远离危险的(de)地方(fāng)。

　　出自《孟子·尽(jǐn)心(xīn)》：“莫非命也，顺受其(qí)正，是故知命者不立(lì)乎岩墙之下。

　　尽(jǐn)其道而(ér)死(sǐ)者，正命也；

　　桎梏死者，非正命(mìng)也。

　　”“君(jūn)子不立于危(wēi)墙之下”讲的是(shì)做(zuò)人的道理和方法。

　　这包括两方(fāng)面：一是防患于未然，预(yù)先觉察潜在(zài)的危险，并采取防范措施(shī)；

　　二(èr)是一旦发现自己处于危险(xiǎn)境地，要(yào)及时离开(kāi)。

　　孔子的弟子子路(lù)要(yào)去卫(wèi)国做大司马，可是卫国国君无力(lì)，太子(zi)无德，国内权(quán)利交错。

　　孔子不(bù)赞成(ché睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面ng)子路去，就说：“危邦不(bù)入，乱邦不居，天下有道则入，无(wú)道则隐。

　　邦(bāng)有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治理(lǐ)好卫国。

　　孔子便说：“防祸(huò)于(yú)先(xiān)而不致于(yú)后伤情。

　　知而慎行(xíng)，君子不立(lì)于危墙之下(xià)，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么解(jiě)释？

　　君子不(bù)立于危墙(qiáng)之下(xià)”出自于孔子，讲(jiǎng)得是做人的道理和方法

　　君子要远离危(wēi)险的(de)地(dì)方。

　　这包括两方面(miàn)：一是防患于(yú)未然，预(yù)先觉察(chá)潜清肢在答(dá)旦世(shì)的危险，并(bìng)采取防范措施；二是一旦发现自己(jǐ)处(chù)于危险境(jìng)迟悉地，要及时离开。

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