复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文(wén)化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术(shù)和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这(复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思zhè)也是非常(cháng)让人(rén)忌惮(dàn)的一个东西(xī)。我们在电视上经常看到(dào)一些(xiē)类似的(de)电视(shì)剧(jù)和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸(shī)也是(shì)非常的害怕，事实上真的(de)会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个东(dōng)西吗？如(rú)果(guǒ)真的有(yǒu)的话，又(yòu)是(shì)什么原理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经(jīng)过(guò)查阅资(zī)料(liào)得(dé)知，历史上确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视(shì)剧(jù)里所说的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药(yào)水，而分尸以后(hòu)的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背(bèi)在身上走动的。很多人可能(néng)把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸(shī)人身上背着的才(cái)是尸体(tǐ)，这些背(bèi)着尸体的(de)人将自己的身(shēn)体埋(mái)在一个大黑炮(pào)里边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非(fēi)常大的(de)草帽子，从很远的地方看(kàn)，就相当于一具(jù)尸(shī)体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都(dōu)很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢？其实他们就是(shì)一(yī)个术士，在背尸人的前(qián)边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路(lù)。而(ér)为(wèi)什(shén)么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造(zào)出一(yī)个恐怖的气氛来，不(bù)想(xiǎng)让其(qí)他生人(rén)接近。同(tóng)时，这些(xiē)人身上都带(dài)着一些特制的东西，比如说(shuō)头目见等一系(xì)列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的(de)湘西赶尸(shī)的方式又是做何而(ér)来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以前说(shuō)起(qǐ)，在古代，交(jiāo)通运输肯定(dìng)是非常(cháng)不方便(biàn)的。有(yǒu)的时候外出远(yuǎn)门，在外(wài)边遇害，或者说(shuō)是(shì)死亡了以后。很少会回到自(zì)己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以很(hěn)多人就(jiù)想出了这(zhè)样的(de)一个方法，在湘西(xī)就有(yǒu)这样(yàng)的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡(xiāng)的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行(xíng)，行行出状(zhuàng)元。有的人(rén)也是(shì)利用这个事情谋得了一些财物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些(xiē)人(rén)利用特殊的(de)方(fāng)式，将亲人(rén)的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊(shū)的(de)方式就是(shì)我(wǒ)们现在(zài)所说的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西(xī)本地人(rén)对这个湘西赶(gǎn)尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们大(dà)多数(shù)称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的(de)这些(xiē)方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实(shí)是并(bìng)不可怕(pà)的，只是心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法(fǎ)，上中下(xià)三法各有不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士(shì)做(zuò)法，让死亡的人(rén)自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸(shī)中最上乘(chéng)的法术了。而中法(fǎ)是将(jiāng)死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以(yǐ)后(hòu)，有背尸者背到目的地(dì)，然后(hòu)前面有一(yī)个道士指引，身上带上(shàng)辟邪(xié)的东西，这也(yě)是(shì)一(yī)个最通(tōng)用的一个法术，大多数人也都选择去用(yòng)这个。而下法(fǎ)是由人背着(zhe)尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过多的(de)解释(shì)了，看完了上(shàng)法和中法(fǎ)以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自(zì)己动(dòng)弹的？

这个是(shì)充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道士来(lái)了以后，想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进(jìn)行一系(xì)列的操作。首先就是用(yòng)自己的方法(fǎ)镇住王者(zhě)的三(sān)魂七魄(pò)，然后再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡(wáng)的人(rén)的三魂(hún)七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神符，然(rán)后再用特殊的方法把尸体激活(huó)，具体的(de)操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就(jiù)不一一做(zuò)解释了。反正最后道士用一系列(liè)的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就(jiù)会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有很(hěn)多(duō)的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在赶(gǎn)尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到了(le)活(huó)物，那(nà)么法(fǎ)术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来了(le)。所以(yǐ)在(zài)古代的时候(hòu)，所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃(líng)铛叫(jiào)做(zuò)摄(shè)魂(hún)铃，只要有起这(zhè)个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人(rén)们听到了(le)这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的(de)家畜全都锁在(zài)家里(lǐ)，不让出去。自(zì)己更是(shì)闭门不出，以免打破了(le)赶尸(shī)人赶尸的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁也没(méi)有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已。我们(men)要相信(xìn)科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是(shì)一个(gè)传说而已(yǐ)，各位就(jiù)当个(gè)故事，看(kàn)看就行了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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