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《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗

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  “一山放过一山拦(lán)”正确的句子是“一山(shān)放出(chū)一山拦(lán)”,全诗内容(róng)是:

  莫言下(xià)岭便无难,赚得行人错喜欢(huān)。

  政入万山围子(zi)里,一(yī)山放出一山拦。

  出(chū)自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗(shī)作(zuò)品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

  译文:

  不要说(shuō)什么上山艰难下山容易,骗得(dé)人们下山时盲(máng)目欢喜。

  真正走起来才(cái)发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈(quān)子里,真是过了一山又一山(shān)。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得(dé):骗得。

  得,一作“的”。

  ③错(cuò)喜欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢。

  一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入(rù):恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出(chū):这里是(shì)把行人放(fàng)过(guò)去的意思(sī)。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析:

  诗(shī)的内容很平常,读来却有一种新鲜感。

  它的佳处(chù),就在于作者善于(yú)从日常生活(huó)里人们习见的(de)现(xiàn)象中,敏(mǐn)感地(dì)发现和领(lǐng)悟(wù)某(mǒu)种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验,并(bìng)用通俗生动而(ér)又富于理趣的语言表(biǎo)现出(chū)来,能给人以某种联想与启(qǐ)示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一个富(fù)于包孕的诗(shī)句。

  它包(bāo)含了下岭(lǐng)前(qián)艰(jiān)难攀登的整个上山过程(chéng),以及对所历艰难的种种感受。

  正因为(wèi)上(shàng)山艰难,人们便往(wǎng)往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

  开头一(yī)句,正像(xiàng)是针对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别(bié)人,耐人寻味。

  第二句申说、补足首句。

  “赚得(dé)行人错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

  行人心(xīn)自中下岭的坦易,与它实(shí)际(jì)上(shàng)的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自己(jǐ)对下岭的主观想象骗(piàn)了。

  诗人在这里(lǐ)只点出而不(bù)说破,给读者留下悬念,使下两句的出(chū)现更引人注目。

  三四两句承(chéng)接“空喜欢(huān)”,对(duì)第二句留(liú)下的(de)悬念进(jìn)行解释(shì)。

  本(běn)来(lái),上山过程中要(yào)攀(pān)登(dēng)多少道山岭,下山过程(chéng)中也会相应遇到多(duō)少(shǎo)道山岭。

  山本无知,“一(yī)山放过一山拦”的(de)形容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有灵性的东(dōng)西。

  它仿佛给行(xíng)人布置了(le)一个迷人(rén)阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而(ér)行人(rén)的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟(wù),也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体(tǐ)现(xiàn)出来(lái)了。

  诗人借助景(jǐng)物描写(xiě)和生动形象的(de)比喻,通过写山(shā《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗n)区行路的感受,说明(míng)一个(gè)具(jù)有普遍意义的深(shēn)刻(kè)道理:人们无论做什(shén)么事(shì),都要对前进道路(lù)上的困难作好充分的估计,不(bù)要被一(yī)时(shí)的成功所陶醉。

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  杨(yáng)万里(lǐ)一生力主抗战,反(fǎn)对屈膝投降,所(suǒ)以一直不(bù)得重用。

  宋孝宗(zōng)登基(jī)后,便被外(wài)放做官。

  宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使,权领淮西、江东军马钱(qián)粮,治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙三(sān)年(1192)八月,改(gǎi)知赣州(zhōu),不赴,乞祠。

  这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是(shì)行人肠断(duàn)时,子规得得向人(rén)啼”意(yì)思(sī)是正是路上(shàng)的(de)行人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着(zhe)人啼(tí)叫。

  可知(zhī)非绍熙二(èr)年(nián)事,当作(zuò)于(yú)绍熙三年春,诗人时年六十六岁。

  他外出途(tú)经(jīng)松源(yuán)时,见群山环绕,感慨不已(yǐ),于是(shì)写(xiě)下(xià)这组(zǔ)诗。

  作者简介(jiè):

  杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(今属(shǔ)江西(xī))人(rén)。

  绍兴二十(shí)四年(nián)(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历(lì)太常博士(shì)、太子侍读(dú)等(děng)。

  光宗即(jí)位,召为秘书监。

  主张抗金(jīn)。

  工诗,与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游(yóu)齐名,称(chēng)南宋四大家。

  初学江西派,后学(xué)王安石及(jí)晚唐诗,终自(zì)成(chéng)一家(jiā),擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

  一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

  亦能文。

  有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一山放过(guò)一山拦(lán)全(quán)诗如下:

  莫言下(xià)岭便无(wú)难,赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

  政入万山(shān)围子里(lǐ),一山放出(chū)一(yī)埋伍山(shān)拦。

  《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨万(wàn)里(lǐ)所(suǒ)做,杨(yáng)万里字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西(xī)省吉水县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤(mào)、范(f《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗àn)成(chéng)大、陆游合称南(nán)宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

  全诗译(yì)文1:不(bù)要说从(cóng)山(shān)岭上下来就(jiù)没有困难,骗(piàn)得前来(lái)爬(pá)山的人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

  好比(bǐ)行走在群山的包围之中(zhōng),你刚攀过一座山,另一(yī)座山立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路。

  全诗(shī)译文(wén)2:不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易,骗得人们(men)下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

  真正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在(zài)万(wàn)山环绕(rào)的(de)圈子(zi)里(lǐ),真是过了一山又(yòu)一山。

  注(zhù)旁芦释:

  松源、漆公(gōng)店:地(dì)名(míng),当今在今皖南山(shān)区(在今江西(xī)弋阳与余江之(zhī)间)。

  晨炊:早(zǎo)餐,做早饭(fàn),也指清(qīng)晨起来(lái)做早(zǎo)餐。

  莫言:不要(yào)说,不要觉得。

  赚得:骗得(dé)。

  错(cuò)喜欢:白白地(dì)喜欢,空(kōng)欢(huān)喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一(yī)作“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是(shì)把行人放过去的意思。

  一作(zuò)“放(fàng)过”。

  拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。

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