仁政在现代社(shè)会的(de)意义议论文，仁政在现代社会(huì)的意(yì)义短(duǎn)篇(piān)是孟(mèng)子(zi)仁政思(sī)想的现(xiàn)代(dài)意义：现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利(lì)于百姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫富(fù)差距(jù)，更能缓(huǎn)解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社会的(de)合谐的(de)。

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地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与(yǔ)人之间的(de)矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的当政政府才(cái)稳(wěn)固，才能受到民众的(de)支持(chí)与拥戴。

　　3、现代(dài)实(shí)行“仁政”，多多援助他国，结交盟(méng)友，与人为善，这样，才能提(tí)高自己(jǐ)的国际地位,在(zài)危难之时，才会得到更多其它(tā)国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔子的(de)德治思想，发(fā)展为仁政学(xué)说(shuō)，成(chéng)为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他(tā)把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以缓和阶级(jí)矛盾，维护(hù)封建(jiàn)统治(zhì)阶级的(de)长远(yuǎn)利益(yì)。

　　孟子一方面严格区分了统(tǒng)治者(zhě)与被统(tǒng)治者(zhě)的阶级(jí)地位，认为(wèi)“劳心(xīn)者(zhě)治人(rén)，劳(láo)力者治于人”，并(bìng)且模仿周制拟(n地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码ǐ)定了一套从(cóng)天子到庶人的等级(jí)制(zhì)度；

　　另一方面(miàn)，又把统治者和被统治者的关系比作父(fù)母(mǔ)对(duì)子女的关系(xì)，主张统治者(zhě)应该像父母一样关心人民的疾苦(kǔ)，人民应该像对待父母一样去(qù)亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人(rén)民死活，推行虐政，将(jiāng)会失去民心而变成独夫(fū)民贼，被人(rén)民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包括(kuò)经(jīng)济、政治、教(jiào)育以及统一(yī)天(tiān)下的途径等，其中贯穿着(zhe)一(yī)条民(mín)本思想的线(xiàn)索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是从春秋时(shí)期重民轻神的(de)思(sī)想发展而来的(de)。

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