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  “三(sān)晋大地”有(yǒu)两种意思:1、指中国的战国(guó)时(shí)期(qī)的赵国(guó)、魏(wèi)国、韩国(guó)三国的(de)合称,作(zuò)为(wèi)地理名词指赵(zhào)、魏、韩三(sān)国故地。

  2、指山西省。

  战国初韩、赵、魏三分(fēn)晋,山西又(yòu)有“三晋(jìn)”之称。

  赵氏、韩氏、魏氏原(yuán)为晋(jìn)国(guó)六卿,公元前453年,三家联手在晋阳城(chéng)打败(bài)晋(jìn)国执政智氏(shì),此后三家(jiā)逐步瓜分晋国,前403年(nián),周天子(zi)承(chéng)认三家为诸侯,史(shǐ)称“三(sān)家分晋”。

  因此,在《战(zhàn)国策》、《史(shǐ)记》、《资(zī)治通(tōng)鉴》等书中,将赵、魏(wèi)、韩三(sān)国合(hé)称为三晋,其地约当今之(zhī)山西省、河南省中部北部、河北省(shěng)南(nán)部中(zhōng)部。

  现在三晋(jìn)统指山西。

三晋大(dà)地指的(de)是那三个地(dì)方?

  三晋(jìn)大地(dì)不是指那三个(gè)地方。

  三晋(jìn)有(yǒu)两种意思(sī):

  1、是指中国的战国时期的赵国、魏(wèi)国、乱含韩国(guó)三国的合(hé)称,作为地理名词指赵(zhào)、魏、韩三(sān)国(guó)故(gù)地。

  2、是(shì)指山西省。

  扩展资料:

  三晋(jìn)文化

  从现有(yǒu)的文献看,道家的传(chuán)播(bō)大体可分(fēn)为(wèi)南北两(liǎng)大(dà)方面(miàn)。

  北方(fāng)方面又分为以三晋之地的(de)文子(zi)一支和齐(qí)国的黄老学派一支,其共(gòng)同(tóng)特点是以“道(dào)”为根本重(zhòng)建(jiàn)人文世(shì)界,具有明显的“入世”倾向。

  南方一系则为庄子代表,发展《老子》去“欲”之(zhī)说,进而将(jiāng)“长生久(jiǔ)视”的(de)取向扭转为精神的自由亦(yì)即“逍遥(yáo)”,表现出明显的“出世”倾(qīng)向。

  北方系的三晋的(de)一支(zhī)有《文(wén)子》一书(shū)。

  过去普遍认为《文子(zi)》是伪书,是后人摘抄《淮(huái)南(nán)子》凑成的篇章。

  《文子指(zhǐ)陪(péi)扰(rǎo)》主(zhǔ)要从《老子(zi)》的无为、尚虚(xū)、贵柔及主(zhǔ)在人(rén)后的宗旨出发,推(tuī)阐出一番道家的治世之道。

  古(gǔ)本《文子》假托周平王(wáng)与(yǔ)文子对话。

  学(xué)者认(rèn)为,这(zhè)不唯旦是无(wú)谓(wèi)的(de)设辞(cí),文子是晋人,而且是史官出身,他的学术背景正以三晋的(de)史学(xué)为背景,这与我们对老子学(xué)术背景认(rèn)识有(yǒu)一致处。

  而且,据(jù)魏启鹏先生考察,睡虎(hǔ)地(dì)出土(tǔ)的秦代竹简《为吏(lì)之道(dào)》中,即含有文子之学的内(nèi)容,即是说正实数包括0吗包括负数吗,正实数包括零吗文(wén)子之学在北方(fāng)的影响直至秦国。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科-三晋

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