皈依佛(fú)门(mén)的意思，皈(guī)依的(de)皈，是回头。依(yī)，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧日之恶，依止正道(dào)而得(dé)解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真(zhēn)理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行(xíng)为上，都(dōu)已经达到彻底的圆满。门指修行者(zhě)入道的门径，今(jīn)泛指修德、治(zhì)学或作(zuò)事(shì)的途(tú)径。成为佛教徒，是皈(guī)依(yī)佛门(mén)的开始，最(zuì)终目标是让(ràng)自(zì)己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作归依，可以理三大球和三小球分别是什么 三大球的起源(lǐ)解(jiě)加入佛门，并达到最高的境(jìng)界。佛门(mén)就(jiù)是佛之法门、佛教之门。在《三论(lùn)玄(xuán)义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩萨之造(zào)论，即(jí)为(wèi)开显诸佛之教(jiào)门，此教门即法门之(zhī)意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主(zhǔ)要为佛教对(duì)于儒、道二教之自称。如信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子(zi)；舍离世事而(ér)修(xiū)行佛道，即称(chēng)为入佛门(mén)。

皈依佛门可以(yǐ)分为两部(bù)分(fēn)，一个(gè)是皈依(yī)，一(yī)个是(shì)佛门(mén)，想要做到皈依佛门，皈(guī)依是非常重要的。皈依指的是全(quán)身心的(de)投入到(dào)一种信(xìn)仰当中(zhōng)。能够(gòu)做成(chéng)有一件事情，往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)着强(qiáng)烈(liè)的愿望，有(yǒu)强(qiáng)烈(liè)的向(xiàng)佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒律(lǜ)的觉(jué)悟，要有持之以恒的恒心，要有勇(yǒng)往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心(xīn)。佛教是释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛教徒对(duì)修行(xíng)圆满的人的称呼。

皈依佛门指正(zhèng)式成(chéng)为佛教信徒(tú)的(de)一个手(shǒu)续，具(jù)体包括参(cān)加皈依(yī)三宝仪式，然后领取(qǔ)皈(guī)依证书(shū)，此(cǐ)后就(jiù)可以居士身份自愿参加定期(qī)的佛事活动了。皈(guī)依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法实相，而能教导他人的(de)教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸(zhū)佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学佛(fú)法的(de)清净和合的教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三(sān)方面品质的(de)顶端，佛，是觉悟(wù)，具足(zú)无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性及趣入空(kōng)性的中(zhōng)道；僧，是(shì)圣贤(xián)僧(sēng)的品(pǐn)质(zhì)，即(jí)无漏慧及解(jiě)脱德(dé)。由(yóu)此可见，皈依(yī)佛门的最终目(mù)标是非常难以(yǐ)达到的，但也(yě)因此更让人想要得到最高的目标。不管有没有舍俗(sú)出家，只要达到了自(zì)身圆满成就三宝具备的品质(zhì)和功(gōng)德都(dōu)是完成了皈依三宝。

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