转世灵童(tóng)这个词语不知道大家有没有听说过，这是一(yī)种(zhǒng)藏(cáng)传佛教的说法(fǎ)，对(duì)于不了解的(de)人来说，第一次听(tīng)到(dào)转世灵(líng)童的(de)时(shí)候会从字面(miàn)上去(qù)理解这个词(cí)语的意思，质疑(yí)转世灵童这样的事情到底有(yǒu)科学依(yī)据吗(ma)？或者(zhě)又是从其他(tā)地方(fāng)了解相关消息，给人如此严肃感觉的(de)事情最后居然(rán)是用抓阄的方式来决定的，未免有(yǒu)些太好笑了吧，对于这点我们下面就详(xiáng)细了解了(le)解，最起码以后说起(qǐ)来(lái)这种事情的时候才不会显(xiǎn)得很无(wú)知，转世灵童其实(shí)根本不是我们想象中(zhōng)的那种投胎转(zhuǎn)世。

很多(duō)人一听说(shuō)转(zhuǎn)世灵(líng)童(tóng)就觉得(dé)不科学，是骗(piàn)人(rén)的东西，但其实许多事情存在(zài)即合(hé)理(lǐ)，况(kuàng)且转世灵童又不是大家想象中的投(tóu)胎转世会带(dài)着以前记忆的(de)那种(zhǒng)，所谓的(de)转世灵童只是我国藏教的一(yī)种文化制度(dù)，这(zhè)种制(zhì)度(dù)是藏传佛教特有(yǒu)的传承方式，起源于(yú)公元(yuán)12世纪西(xī)藏佛教噶(gá)玛噶(gá)举派该派黑帽系首(shǒu)领圆(yuán)寂后门徒推举一(yī)幼童为转世继(jì)承从(cóng)那之后就开始有了活佛转世的办法，各教派先(xiān)后效仿此方(fāng)法(fǎ)。

在公元(yuán)14、15世纪之交，藏传佛(fú)教格鲁派创立，并逐渐形成了达赖喇(lǎ)嘛和班禅额尔德尼(ní)两大活佛系(xì)统。转世制度则(zé)是(shì咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉)在格鲁派创始人宗喀巴的最小弟子根敦朱巴圆(yuán)寂后，为了防止内部分(fēn)裂，于是采取了这(zhè)种(zhǒng)噶(gá)玛(mǎ咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉)噶举派的转世办法(fǎ)，由高僧及根敦朱巴的亲属指定一名男孩作为根敦朱巴的转世，这种方(fāng)法就(jiù)形成了(le)赖喇(lǎ)嘛活(huó)佛转世系(xì)统(tǒng)，不过经过(guò)历史的演变，后来的(de)达赖喇嘛都必须(xū)经中央政府册封才能得以确认。

<咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉img alt="转世灵童有科学(xué)依据(jù)吗 这是一种藏传佛教的(de)说法" src="https://www.zouhong365.com/uploads2/2019-03/06-151429_420.jpg">

寻找转世灵(líng)童的方(fāng)法有很多，大概(gài)分为非掣签方式和(hé)金瓶掣签(qiān)方式，前(qián)者可以按照(zhào)遗(yí)嘱、预言、神谕(yù)、征(zhēng)兆、奇观(guān)等方法寻找转世灵(líng)童，至于(yú)后者是从清朝乾隆时期开始(shǐ)出现的金瓶掣签方式，为(wèi)了避免徇情指认，于是活佛(fú)转世的(de)认定权开始(shǐ)掌(zhǎng)握在中央手(shǒu)中，由中(zhōng)央直接审批和册封，这种认定方(fāng)式还算正(zhèng)常，倒是之前的非掣签方式实在(zài)是太随心所欲了，简直是完全撞运(yùn)气抽签决定一样(yàng)。

转世(shì)灵童这种(zhǒng)事(shì)情其(qí)实并(bìng)没(méi)有科学依据，只(zhǐ)不过是一种文化(huà)而(ér)已，大(dà)家(jiā)可以(yǐ)不理解但也不(bù)能不尊重人家的文化，中国上(shàng)下几千年，很多文化都是现在(zài)的我们所不能(néng)完全理解(jiě)的，不能理解就要(yào)学会体谅，存在即合理，只要这种制度还没有被彻底取缔，那么就一(yī)定有道理，当然不管是转世灵(líng)童还是转世制度现在基本上都已经(jīng)看(kàn)不到(dào)了，大家(jiā)生活(huó)如(rú)此丰富多彩，谁还会去关心这种问题啊。

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