无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句子的独立(lì)性(xìng)；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词(cí)性以(yǐ)及无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用法？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词(cí)性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)怎么翻(fān)译等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁(jié)，安贫(pín)乐道，不与世俗(sú)同流合污的(de)意趣(qù)。电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗

　　⒈名：名词(cí)活(huó)用(yòng)动(dòng)词，出名。

　　例(lì)句(jù)：山不在高，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有(yǒu)了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的(de)使动(dòng)用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔(tái)痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音(yīn)；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人或听(tīng)话者的(de)对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性，一(yī)般(bān)不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心词（动(dòng)词、形容词）和补语之间(jiān)，可(kě)译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间(jiān)，表示对(duì)方位、时间、范围等(děng)的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例(lì)如： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词(cí)，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一）结(jié)构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定(dìng)语和中心(xīn)语（名词电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗）之间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅山记(jì)》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)被提(tí)前的宾语之(zhī)后，动词谓(wèi)语或介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在(zài)主语和(hé)谓(wèi)语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师(shī)道之不传也久矣！欲人(rén)之(zhī)无惑(huò)也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼(yú)之有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个(gè)字(zì)之间，使之凑成四个字(zì)，只起调(diào)整音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时之，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断(duàn)其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃，不治(zhì)将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助词，放在主谓(wèi)之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前(qián)宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用(yòng)法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和(hé)中(zhōng)心语(yǔ)之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语(yǔ)+之+中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊(jú)花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句(jù)子独立性，使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分或复(fù)句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(j电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗ú)，花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治(zhì)上(shàng)最(zuì)高理想实施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在不及物(wù)动词(cí)、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词(cí)前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之(zhī)有？”即为“有何(hé)陋？” “宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了(le)强调定(dìng)语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完一(yī)石粮食(shí)。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词，相当(dāng)于(yú)现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔人(rén)详(xiáng)尽地回(huí)答了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道(dào)多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克(kè)之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山(shān)高月小，水(shuǐ)落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔(yú)为非(fēi)常惊异这(zhè)件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也(yě)，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了(le)这(zhè)件事。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词(cí)用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停(tíng)止耕(gēng)作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思(sī)，词性不(bù)同意(yì)思(sī)不同(tóng)。

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在动词的(de)后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是(shì)有(yǒu)规律可循的(de)。

　　动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟一个(gè)地点名词，前面有(yǒu)人名或人称代词，整个句子合起(qǐ)来(lái)应为(wèi)“某(mǒu)人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细(xì)察其纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面(miàn)的一个词是(shì)名(míng)词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或(huò)代词（主语(yǔ)）和(hé)一个动词(cí)或形(xíng)容(róng)词(cí)（谓(wèi)语）之间时(shí)，起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或用在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语，用于(yú)动(dòng)词(cí)之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用(yòng)。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗