京(jīng)剧的角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外(wài),其他(tā)都是(shì)素(sù)脸(liǎn),也(yě)就是(shì)内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男(nán)子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元南戏(xì)脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧(jù)的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或(huò)称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中(zhōng)的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的(de)武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子演唱，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净(jìng)，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五(wǔ)大(dà)戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国(guó)粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北(běi)京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时(shí)又(yòu)接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸(xī)收了一(yī)些地(dì)方民(mín)间曲(qū)调(diào)，通过不断的(de)交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界(jiè)各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播(bō)中(zhōng)国传(chuán)统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们在长期(qī)艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价(jià)，才(cái)逐步形成了一整(zhěng)套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成为(wèi)明、清的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面具，每(měi)剧(jù)多(duō)至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有(yǒu)全国性的(de)大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的(de)由(yóu)简至繁，可以看出(chū)中国戏曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术(shù开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查)一样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在舞台(tái)上的(de)活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传广(guǎng)，深受(shòu)人民群(qún)众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸(kuā)张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹(开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查wén)”的高低曲直来反(fǎn)映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特(tè)色(sè)的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物或(huò)某(mǒu)一(yī)种类型的人(rén)物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法是(shì)来(lái)自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人(rén)物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如(rú)宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画(huà)方法，基(jī)本(běn)上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的(de)性格、心(xīn)理和(hé)生理上(shàng)的特征，以(yǐ)此来(lái)为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到(dào)细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-京剧

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