中(zhōng)秋节月饼的(de)古诗10首，关于中秋节月饼的诗(shī)是中秋节月饼的(de)古诗有：《留(liú)别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以(yǐ)涂之的。

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中秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼的诗(shī)

　　中(zhōng)秋(qiū)节月饼的古诗(shī)有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂之。

　　小饼如嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　悬知(zhī)合(hé)浦人(rén)，长诵东坡诗。

　　好在真(zhēn)一(yī)酒(jiǔ)，为我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具(jù)制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节(jié)物无容忽。

　　3、《中秋词》施景(jǐng)琛(chēn)：饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余。

　　多感(gǎn)外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕度门(mén)出宫中月饼同(tóng)赋(fù)·其三》袁宏道(dào)：曾是金娥印得成，留将旧(jiù)样说阴晴。

　　等閒放出中秋(qiū)月(yuè)，并与春灯(dēng)一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼：中(zhōng)秋节物未为低，火(huǒ)烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师新制(zhì)得(dé)，佳名先向月中题。

描写中秋节(jié)月(yuè)饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗(shī)

　　 关于月饼(bǐng)的诗句和(hé)古(gǔ)诗 1.关(guān)于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃(chī)着月亮(liàng)一(yī)样，中间有(yǒu)酥酥甜甜的味道(dào)。

　　安安静静的品尝，因为太(tài)过想念(niàn)故(gù)乡，流下(xià)的眼(yǎn)泪都把手巾弄湿(shī)了(le)。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感(gǎn)外家爱(ài)护(hù)意(yì)，年年(nián)例(lì)又贶双鱼。

　　--近(jìn)代 施(shī)景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释义：月饼形状(zhuàng)圆圆的就(jiù)好像(xiàng)圆圆的月亮，日(rì)子过的是(shì)越来越好(hǎo)了(le)，外祖父或者舅父母送给晚辈有双(shuāng)鲤形状的(de)圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列晶(jīng)盘花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆(tí)《吉林纪事(shì)诗》

　　 释(shì)义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘(pán)子中，中秋的月亮看起来(lái)很清寒就像月(yuè)饼一样(yàng)圆。

　　 桂(guì)魄比喻指月(yuè)亮。

　　中秋节一家人不出门在一起聚餐，要和中秋的(de)明月一同来个大(dà)团圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然(rán)嫦(cháng)娥(é)窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗(sú)》

　　 释义(yì)：月(yuè)饼上(shàng)的(de)图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之(zhī)类的装饰性(xìng)图案(àn)，不(bù)禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼》

　　 释义(yì)：用(yòng)各种特殊的模具(jù)制作出来的月饼，名称(花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗chēng)也(yě)各式各样，是菜单(dān)上的亮点。

　　因为月饼(bǐng)师傅的巧心(xīn)，使(shǐ)月饼看(kàn)起来(lái)同(tóng)月亮一样美丽(lì)。

　　 2.关于(yú)月(yuè)饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥(sū)与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月饼》 释义：吃月(yuè)饼就像在(zài)吃着月亮(liàng)般，中间还有美味(wèi)的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释(shì)义：凡当外祖(zǔ)父(fù)或(huò)舅父(fù)母的，中秋节要给外孙(sūn)子、外孙女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形(xíng)殊(shū)寒具制，名从食单(dān)核(hé)。

　　 巧出(chū)饼师心，貌得(dé)婵娟(juān)月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏月饼》 释义：该诗描写了(le)月饼(bǐng)的制(zhì)作工序 4、制就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥(é)窃药手(shǒu)，奔入广寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土风俗》 释(shì)义：写月饼上图案(àn)多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥(é)奔(bēn)月”之类的装饰性图(tú)案，不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃(táo)肉(ròu)馅，雪糕(gāo)甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南采(cǎi)府》 释义(yì)：月饼的(de)馅儿也更(gèng)加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于(yú)吃月饼的古诗(shī)

　　 关(guān)于吃月饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁(qí)启萼有(yǒu)《月饼》诗云(yún)：“中(zhōng)秋(qiū)节(jié)物未为低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名先向月中题”。

　　道出了(le)月饼取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪(zān)花。

　　自初一日起，即有卖(mài)月饼者，至十五日，家(jiā)家供奉月饼(bǐng)、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之(zhī)处，至岁暮分用之，曰(yuē)团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八(bā)月十五祭月，其(qí)祭(jì)果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫(gōng)廷内(nèi)流行，但(dàn)也(yě)流传到民间，当时俗称(chēng)“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来演变(biàn)成圆(yuán)形，寓(yù)意团圆美好(hǎo)，反映(yìng)了人(rén)们对家人(rén)团聚(jù)的美好愿(yuàn)望，也是对(duì)亲朋好友深(shēn)深的思念。

　　北宋皇(huáng)家(jiā)中秋节喜欢吃一种(zhǒng)“宫饼”，民间俗称为(wèi)“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有(yǒu)诗云：“小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会(huì)》：“八月十五(wǔ)日谓之中秋，民间以月饼相(xiāng)遗(yí)，取(qǔ)团圆之义”。

　　到了(le)清(qīng)代，关于(yú)月饼的记载就多(duō)起(qǐ)来了(le)，而且制作(zuò)越来越精细。

　　宋(sòng)代的(de)文学家(jiā)周密，在记叙南宋都城临安见(jiàn)闻的《武林旧事》中首次提到(dào)“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》：“月(yuè)宫饼，制(zhì)就银(yín)蟾紫府(fǔ)影，圆雹一双蟾兔满人间(jiān)，悔煞(shā)嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归(guī)不得，空劳(láo)至杵(chǔ)驻丹(dān)颜(yán)。

　　”诗句生动描写(xiě)了(le)“嫦娥(é)奔月(yuè)”的(de)传说故事(shì)被心灵(líng)手巧的制饼师(shī)印制在(zài)月饼之上，月饼与(yǔ)月亮的(de)传(chuán)说相结合，诉说了历史(shǐ)悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼一(yī)代代(dài)传(chuán)承后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡节(jié)物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得饱(bǎo)尝。

　　只恐团(tuán)凼空(kōng)说饼，征(zhēng)人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一(yī)个怀人的时节，吃月饼(bǐng)，盼团圆只是一种祈盼，离乡的(de)人(rén)们，脑海(hǎi)里，都是对家乡、亲人的(de)惦念；

　　 7、施(shī)景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感(gǎn)外(wài)家爱护意，年(nián)年例(lì)又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父或舅父母(mǔ)的，中秋节(jié)要送给外孙子、外孙女(nǚ)或外甥有双鲤(lǐ)形状的月饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈(bèi)送上辈(bèi)过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资(zī)料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关(guān)的古诗有哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥(é)无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐(táng)代 王建(jiàn)

　　 中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月(yuè)》 唐代 白居易

　　 昔(xī)年(nián)八月(yuè)十五夜(yè)，曲江池畔(pàn)杏园边。

　　 今年八月十五(wǔ)夜，湓浦(pǔ)沙头(tóu)水馆前。

　　 西(xī)北望(wàng)乡何处(chù)是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无(wú)人(rén)会，今夜清光似(shì)往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代(dài) 佚名

　　 团(tuán)团离海(hǎi)角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜(yè)一轮满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋(sòng)代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋(qiū)色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空(kōng)从弦(xián)外落，妖(yāo)蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手(shǒu)，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于月(yuè)饼歌词(cí)或古诗

　　 明朝的(de)彭蕴章在《幽州土风俗(sú)》中写道：“制就银(yín)蟾(chán)紫(zǐ)府影(yǐng)，一双蟾免满(mǎn)人(rén)间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃药年，奔入(rù)广(guǎng)寒(hán)归(guī)不得(dé)。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜(lán)的《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹(xiè)礼(lǐ)券 戚里相馈遗(yí)，节物无容(róng)忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食(shí)有(yǒu)余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我(wǒ)收(shōu)了，正如你悄悄的(de)送，我挥(huī)一挥衣袖，来年你还送(sòng)不送(sòng)！

　　 入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造太(tài)饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼(bǐng)外(wài)情深义(yì)重(zhòng)，饼内目(mù)的重重。

　　迎来送(sòng)往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱(qián)？

　　 床前(qián)明月光(guāng)，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床(chuáng)前明月(yuè)光，月饼收(shōu)一筐(kuāng)。

　　 何物能(néng)摆(bǎi)阔(kuò)？月饼(bǐng)最出色！

　　 举头望(wàng)明月。

　　低头(tóu)闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于月饼的诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼(shì)

　　 明月几时有？把酒(jiǔ)问青(qīng)天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲乘(chéng)风(fēng)归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何似在(zài)人间！

　　 转朱阁(gé)，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向别时圆(yuán)？人(rén)有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺，此事古难全(quán)。

　　但愿人长久，千(qiān)里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄当(dāng)空宝镜升，云(yún)间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千(qiān)里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落(luò)，妖蟆(má)休(xiū)向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待(dài)银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相(xiāng)思(sī)。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪盈手(shǒu)赠，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相(xiāng)亲。

　　 举(jǔ)杯邀明月，对影成三人。

　　 月既(jì)不解饮，影徒(tú)随(suí)我身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐须(xū)及春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我舞(wǔ)影零乱。

　　 醒(xǐng)时(shí)同交欢，醉后(hòu)各(gè)分散。

　　 永(yǒng)结无(wú)情游，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五夜月(yuè)》杜(dù)甫

　　 满月飞(fēi)明(míng)镜，归心折大刀(dāo)。

　　 转(zhuǎn)蓬(péng)行地远，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水路疑霜雪，林(lín)栖见羽毛(máo)。

　　 此时(shí)瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节(jié)的整首(shǒu)诗

　　 关(guān)于中秋节(jié)的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商(shāng)隐）

　　 云(yún)母屏(píng)风烛影深，长(zhǎng)河渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔(huǐ)偷灵(líng)药，碧海(hǎi)青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀(huái)》（唐(táng)孟浩然）

　　 秋空(kōng)明(míng)月(yuè)悬，光(guāng)彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖(qī)未(wèi)定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭(tíng)槐寒(hán)影(yǐng)疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期(qī)旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃源玩(wán)月》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立在(zài)最高山(shān)。

　　 碧虚无(wú)云风不起，山上(shàng)长(zhǎng)松山(shān)下(xià)水。

　　 群动悠然一顾中(zhōng)，天高地平千万里。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛(tán)，礼(lǐ)空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天(tiān)乐一声肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕(xīn)昕渐东上，轮欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景良(liáng)时(shí)难再并，他年(nián)此日应惆怅。

　　 8.关于月饼(bǐng)的歌词或古诗(shī)有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司(sī)空图

　　 闲(xián)吟秋景(jǐng)外，万(wàn)事(shì)觉悠(yōu)悠(yōu)。

　　 此夜(yè)若无月，一(yī)年虚(xū)过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代(dài)：晏殊

　　 十(shí)轮(lún)霜影转(zhuǎn)庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必(bì)素(sù)娥无怅(chàng)恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月》清代(dài)·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈我(wǒ)清(qīng)光又满楼。

　　一月可(kě)曾闲几日，百年(nián)难得闰中秋。

　　 菊花(huā)信待(dài)重阳(yáng)久，桂子(zi)香(xiāng)闻上(shàng)界留。

　　遮莫圆明似前度，不(bù)知(zhī)谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月(yuè)》 明代：徐有(yǒu)贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说(shuō)，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得(dé)年年(nián)，常见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有(yǒu)怀 》 唐代：孟浩(hào)然(rán)

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许(xǔ)，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有没有描写(xiě)月饼的(de)古诗(shī)

　　 自古(gǔ)以来，人们望月、拜月、赏月、咏(yǒng)月，留下了无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最具(jù)象(xiàng)征(zhēng)意义(yì)的中秋民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　"中秋(qiū)吃(chī)月饼的风俗，当时的笔(bǐ)记《西湖游览(lǎn)志余》提到(dào)，中秋节"民间以月饼相(xiāng)遗(yí)，取团圆(yuán)之意(yì)。

　　"而《帝京景物略》则(zé)说："月饼月果，戚属馈相(xiāng)报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐(yǐn)书》也提到："（中秋夜(yè)）乃造太饼一枚，众共食之，谓之(zhī)八月求(qiú)团圆。

　　"从这(zhè)些早期的记载还可见到(dào)，月饼一开始就(jiù)是相互馈赠的社交礼物，而且分量颇大(dà)，必须(xū)众人分而食之，蕴含了中(zhōng)国伦常与共食制度的精神(shén)，和(hé)现代月(yuè)饼愈做愈小(xiǎo)的趋势大(dà)相径(jìng)庭(tíng)。

　　由明至清，这种(zhǒng)大(dà)月(yuè)饼(bǐng)还盛行了几百年，《红(hóng)楼梦》中贾母(mǔ)吃的"内造(zào)瓜仁油松穰月饼"，出(chū)自宫(gōng)廷御赐(cì)，据考证就(jiù)是个直径二尺、重十公(gōng)斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的(de)演变和(hé)发展，花(huā)样不(bù)断翻新，品种(zhǒng)不断(duàn)增加，地区的差异(yì)使品种外观、口感(gǎn)、味(wèi)道各具(jù)独特风格。

　　从产地上分(fēn)有苏式、广式、京式、宁(níng)式(shì)、潮式、滇(diān)式(shì)等(děng)；就(jiù)口味而言，有(yǒu)甜味(wèi)、咸味、咸(xián)甜(tián)味、麻辣味；从(cóng)馅(xiàn)心讲，有五仁、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月(yuè)饼等(děng)；按饼皮分，则有浆皮、混糖(táng)皮(pí)、酥皮三大(dà)类；就造(zào)型而论，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不同：京津(jīn)月(yuè)饼(bǐng)以素见长，油与馅都是素(sù)的；而(ér)广式月饼则轻(qīng)油而偏重于(yú)糖；苏式的则(zé)取浓郁口(kǒu)味，油糖皆注重，且(qiě)偏爱于松(sōng)酥；潮式月饼身(shēn)较扁，饼皮洁白，以酥糖(táng)为馅，入(rù)口香酥(sū)。

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